《晋书．列女传．王凝之妻谢氏传》：“王凝之妻谢氏，字道韫，安西将军奕之女也……（及遭孙恩之难）自尔嫠居会稽，家中莫不严肃。太守刘柳闻其名，请与谈议。道韫素知柳名，亦不自阻，乃簪髻素褥坐于帐中，柳束脩整带造于别榻。道韫风韵高迈，叙致清雅，先及家事，慷慨流涟，徐酬问旨，词理无滞。柳退而叹曰：‘实顷未所见，瞻察言气，使人心形俱服。’”
晋．谢道韫以才女闻名，太守刘柳闻其名，请与谈议，谢女风韵高迈，叙致清雅，柳甚折服。后遂用为咏才女之典。
唐．窦常《过宋氏五女旧居》诗：“谢庭风韵婕妤才，天纵斯文去不回。”
原作“似之而非”，指两个事物相似而实不相同，后则泛指看来似乎对，实际上并不对。有一次，庄子到山林中去，见到一棵大树，枝叶茂盛，而砍树的人却不砍倒它。庄子问其原因，伐木者答道，这棵树枝叶虽茂，但却没有什
源见“洛神”。指美女步履飘逸轻盈。唐羊士谔《酬萧使君出妓夜宴见送》诗：“玉颜红烛忽惊春，微步凌波拂暗尘。”也指美女之足。《聊斋志异．细柳》：“细柳何细哉？眉细，腰细，凌波细。”【词语凌波】 汉语大
《史记．李斯列传》载：秦二世时，李斯被赵高馋，论腰斩咸阳市。“斯出狱，与其中子俱执，顾谓其中子曰：‘吾欲与若复牵黄犬俱出上蔡东门逐狡兔，岂可得乎！’遂父子相哭，而夷三族。”后以“黄犬之叹”用为悲叹被馋
旧指对人应有戒心，不可轻易推诚相见。语出宋．陈元靓《事林广记．卷九．结交警语》：“逢人且说三分话，未可全抛一片心。”《金瓶梅》七二回：“常言道：‘逢人且说三分话，未可全抛一片心。’老婆还有个里外心儿，
《晋书．王育传》：“王育字伯春，京兆人也。少孤贫，为人傭牧羊，每过小学，必歔欷（音xūxī，亦作欷歔，叹气；抽噎声）流涕。时有暇，即折蒲学书，忘而失羊，为羊主所责，育将鬻（音yù，卖）己以偿之。同郡许
见〔后之视今，亦犹今之视昔〕。
同“钟期听”。明吴应箕《哭陈元静》诗：“嵇弹应已绝，钟听若为孤。”
《史记．吴太伯世家》：“吴太伯，太伯弟仲雍，皆周太王之子，而王季历之兄也。季历贤，而有圣子昌，太王欲立季历以及昌，于是太伯、仲雍二人乃奔荆蛮，文身断发，示不可用，以避季历。季历果立，是为王季，而昌为文
源见“东华软尘”。喻指都城的繁华热闹，富贵气象。宋刘过《贺新郎．去年秋》词：“衣袂京尘曾染处，空有香红尚软。”
《后汉书．李固传》：“固貌状有奇表，鼎角匿犀，足履龟文。”李贤注：“鼎角者，顶有骨如鼎足也。匿犀，伏犀也。谓骨当额上入发际隐起也。足履龟文者二千石，见《相书》。”头顶骨隆起如犀牛，脚掌上有龟背纹。旧时