意谓今古月亮只有一个,而今古人事则不断变迁。 表示人生短暂而宇宙无穷。语出唐.李白《把酒问月》:“白兔捣药秋复春,嫦娥孤栖与谁邻?今人不见古时月,今月曾经照古人。古人今人若流水,共石明月皆如此。”明
同“纳污藏疾”。宋苏轼《拟殿试策问》:“含垢藏疾以待四夷,而羌戎未叙,兵不得解。”并列 包容污垢,隐藏恶物。比喻宽宏大度。语本《左传·宣公十二年》:“谚曰:高下在心,川泽纳污,山薮藏疾,瑾瑜匿瑕,国君
同“张楷雾”。唐无名氏《对蜀父老问》:“门有张公之雾,突无墨子之烟。”
同“狄泉苍鸟”。清 杨潮观《鲁仲连单鞭蹈海》:“陈宝鸡叫的乖,雒阳鹅扇的歪。”【词语雒阳鹅】 汉语大词典:雒阳鹅
皦( ㄐㄧㄠˇ jiǎo ):同“皎”。洁白,明亮。 我的心像天上明亮的太阳一样。 古人发誓用语。指白日以为证,表示自己的诚信。语出《诗.王风.大车》:“谷则异室,死则同穴;谓予不信,有如皦日。
指韩非出使秦国,被李斯、姚贾诬害,冤死云阳(今陕西淳化县西北)狱中。后以此典借指刑场或行刑地。韩非(约前280年——前233年),出身韩国贵族,与李斯同在荀卿门下学习。韩非曾多次上书韩王,建议变法图强
源见“杖化龙”。谓得道成仙。唐骆宾王《对策文三道》:“弃杖成龙,有异虞翻之旨;衔恩结草,宁符宗岱之言?”
同“梦槐安”。元许谦《春夜次韵》之一:“饥乌惊鹊起南枝,梦入槐柯觉亦悲。”
汉.崔骃《亭伯集.上四巡颂表》:“唐虞之世,樵夫牧竖,击辕中韶(韶,传说中舜所作乐曲名。中韶,合于韶乐),感于和也。”传说尧、舜在位时,民生安乐,故百姓击辕作歌,以颂盛世太平。后因以“击辕之歌”用为歌
《汉书.赵广汉传》:“〔广汉〕又教吏为缿筒,及得投书,削其主名,而托以为豪杰大姓子弟所言。”颜师古注:“缿,若今盛钱臧瓶,为小孔,可入而不可出。或缿或筒,皆为此制,而用受书,令投于其中也。”后因以“讼