衔木石
同“衔木偿怨”。唐 陈标《公无渡河》诗：“余魄岂能衔木石，独将遗恨付箜篌。”
同“衔木偿怨”。唐 陈标《公无渡河》诗：“余魄岂能衔木石，独将遗恨付箜篌。”
汉应劭《风俗通．山泽》：“岱者，始也；宗者，长也。万物之始，阴阳交代，云触石而出，肤寸而合，不崇朝而遍雨天下，其惟泰山乎！”后因以“岱云”指喜雨之云。清袁枚《喜雨》诗之二：“岱云触石起层颠，大化无私有
源见“坐拥百城”。谓拥有丰富的藏书。清赵翼《归田即事》诗之三：“少日曾贪面百城，而今万卷送浮生。”
《汉书．刑法志》：“任萧、曹之文，用良、平之谋。”又《叙传下》：“爪牙信、布，腹心良、平。”汉人张良、陈平足智多谋，是汉高祖刘邦的谋臣。张良封留侯，陈平封曲逆侯，先后任左、右丞相。后因以“良平”誉称有
源见“两部鼓吹”。咏蛙鸣。表现悠闲自乐之情。宋李之仪《南乡子》词：“更觉鸣蛙如鼓吹，安排。惆怅流光去不回。”
《庄子．则阳》：“君为政焉勿卤莽，治民焉勿灭裂。昔予为禾，耕而卤莽之，则其实亦卤莽而报予；芸而灭裂之，其实亦灭裂而报予。”陆德明释文：“郭云：‘卤莽灭裂，轻脱末略，不尽其分也。’”后以形容做事草率粗疏
德行不建立，百姓就不会救援。 表示失道寡助。语出《左传．文公五年》：“冬，楚公子燮灭蓼。臧文仲闻六与蓼灭，曰：‘皋陶、庭坚不祀忽诸。德之不建，民之无援，哀哉！’”《后汉书．逸民传．陈留老父》：“陈留
同“邹衍谈天”。清黄景仁《杂咏》诗之九：“莫恤邹生谈，驰精九州外。”
源见“丝幕牵红”。谓喜结良缘。明 王錂《春芜记．团圆》：“兰堂桂室排绮筵，孔雀屏开，丝幕红牵。”
同“摸金校尉”。清沈钦圻《后咏史》：“摸金使者征求遍，指鹿元臣炀蔽多。”
源见“一钱太守”。本指汉时居住若邪山谷赠钱给刘宠的老人。泛指欢送的老人。南朝 梁任昉《齐竟陵文宣王行状》：“邪叟忘其西昃，龙丘狭其东皋。”【词语邪叟】 汉语大词典：邪叟