《庄子.让王》:“身在江海之上,心居乎魏阙之下。”魏阙,古代天子及诸侯宫门外筑有巍然高耸的楼观,其下两旁悬布法令,因以为朝廷的代称。“心在魏阙”,指心在朝廷,对国家和君主念念不忘。后因以“心在魏阙”为
《新唐书.李揆传》载:李揆,开元进士,性警敏,善文章,乾元中拜中书侍郎同平章事,美风仪,善奏对。肃宗称其“门第、人物、文章当世第一”。后作入蕃会盟使,酋长问:“唐家有第一人李揆,公是否?”揆恐其拘留,
《吕氏春秋.季冬纪.士节》:“齐有北郭骚者,结罘?,捆蒲苇,织萉屦,以养其母,犹不足,踵门见晏子曰:‘愿乞所以养母。’……晏子使人分仓粟分府金而遗之。辞金而受粟。有间,晏子见疑于齐君,出奔……北郭子召
同“旗亭画壁”。庞树柏《西子妆》词:“旗亭画句,只赢得啼痕无数。”
司马迁《史记.淮阴侯列传》记蒯通劝说大将韩信反汉语曰:“当今两主之命县(悬)于足下。足下为汉则汉胜,与楚则楚胜。臣愿披腹心,输肝胆,效愚计,恐足下不能用也。诚能听臣之计,莫若两利而俱存之,参(三)分天
《左传.闵公元年》:“狄人伐邢,管敬仲言於齐侯曰:‘戎狄豺狼,不可厌也;诸夏亲呢,不可弃也;宴安昵毒,不可怀也。……’”管仲对齐桓公说:“安居享乐就如毒药一般,所以绝对不可以贪恋。”后以“宴安昵毒”比
源见“朱亥袖椎”。谓隐于屠肆。唐王维《夷门歌》:“亥为屠肆鼓刀人,嬴乃夷门抱关者。”
源见“宣室召”。又《史记.商君列传》:“卫鞅复见孝公,公与语,不自知厀之前于席也。”厀,同“膝”。后以“前膝”谓倾心听取意见。表示重视或亲近。《周书.寇㑺传》:“帝与之谈论,不觉屡为前膝。”【词语前膝
传说商汤征伐东边的国家,西边国家的人民就怨恨,因为仁义之师,四方仰望,切盼早日去解救他们。《书.仲虺之诰》:“初征自葛,东征西夷怨。”《孟子.梁惠王下》:“书曰:‘汤一征,自葛始,天下信之,东征则西夷
源见“空弦落雁”。比喻遭受祸害。唐李白《鸣雁行》诗:“闻弦虚坠良可吁,君更弹射何为乎?”一本作“闻弦坠虚”。