蜀犬吠曰
讥讽人少见多怪。唐代韩愈《与韦中立论师道书》：“蜀中山高雾重，见日时少，每至日出，则群犬疑而吠之也。”唐柳宗元《答韦中立论师道书》：“屈子赋曰：‘邑犬群吠，吠所怪也。’仆往闻庸、蜀之南，恒雨少日，日出则犬吠。”
讥讽人少见多怪。唐代韩愈《与韦中立论师道书》：“蜀中山高雾重，见日时少，每至日出，则群犬疑而吠之也。”唐柳宗元《答韦中立论师道书》：“屈子赋曰：‘邑犬群吠，吠所怪也。’仆往闻庸、蜀之南，恒雨少日，日出则犬吠。”
旧指用重金作奖励手段，一定有人勇于为之效力。语出《后汉书．耿纯传》“重赏甘饵，可以聚人者也”李贤注：“《黄石公记》曰：‘芳饵之下，必有悬鱼；重赏之下，必有死夫。’”后多引作〔重赏之下，必有勇夫〕。唐．
同“飞锡”。唐刘长卿《寻白石山真禅师旧草堂》诗：“何时飞杖锡，终日闭苍苔。”
《左传．宣公三年》：“成王定鼎于郏鄏，卜世三十，卜年七百，天所命也。”后用“七百”称颂封建王朝运祚绵长。南朝 梁沈约《梁明堂登歌．歌赤帝》：“匪惟七百，无绝终始。”《南齐书．郁林王纪》：“三灵之眷方永
同“鸿爪雪泥”。清蒋士铨《双双燕．定郎小影为金棕亭作》词：“谁遣离情相扰，要镜里藏春，雪中留爪。”
源见“魏车委照”。指魏国拥有的宝珠，其光可以照亮车乘。极言其物的珍贵。宋周邦彦《黄鹂绕碧树．春情》词：“纵有魏珠照乘，未买得流年住。”
《太平广记》卷十四引《十二真君传．许真君》载：晋许逊曾任蜀 旌阳县令，他曾学道于大洞君吴猛，后因晋室乱而弃官东归。相传于东晋 孝武帝太康二年，在洪州 西山全家升仙而去。后以“旌阳”指许逊，为咏仙之典。
源见“姑射”。神话传说中的仙女。清郁植《悲歌》之五：“藐姑仙子冰雪容，导以翠节双青童。”
源见“蓝桥”。比喻美满婚姻。元，“玄”的避讳字。清时避帝讳，改“玄”为元。清宋琬《贺新郎．方绣山同年长郎新娶》词：“紫鸾车，簇拥吹箫侣。天付与，元霜杵。”
指酒酣。《汉书．樊哙传》：“项羽既飨军士，中酒。”颜师古注：“张晏曰：‘酒酣也。’师古曰：‘饮酒之中也，不醉不醒，故谓之中。’”后多以称醉酒或病酒。唐代杜牧《郑瑾协律》诗：“自说江湖不归事，阻风中酒过
同“原宪室”。清钱谦益《崇祯十一年九月十五日谒孔林越翼日谒先圣庙恭述一百韵》：“原室惟环堵，颜瓢可乐饥。”