葛天氏之民
葛天氏:我国上古传说中的标榜无为而治的帝王。 葛天氏时代的老百姓。 表示生活在民风淳朴的理想社会里。语出晋.陶潜《五柳先生传》:“无怀氏之民与?葛天氏之民与?”宋.李清照《金石录后序》:“每朔望谒告出,质衣取半千钱,步入相国寺,市碑文果实归,相与展玩咀嚼,自谓葛天氏之民也。”
葛天氏:我国上古传说中的标榜无为而治的帝王。 葛天氏时代的老百姓。 表示生活在民风淳朴的理想社会里。语出晋.陶潜《五柳先生传》:“无怀氏之民与?葛天氏之民与?”宋.李清照《金石录后序》:“每朔望谒告出,质衣取半千钱,步入相国寺,市碑文果实归,相与展玩咀嚼,自谓葛天氏之民也。”
源见“大辂椎轮”。比喻事物由简到繁,由粗到精,逐步完善。亦用以称创始者。别士《刊印〈宪政初纲〉缘起》:“未知其事者,可以得其涯略;已知其事者,可以留备检查;其诸立宪之一助乎,吾知此为中国宪法史之椎轮大
同“晋用楚材”。宋黄庭坚《和邢惇夫秋怀十首》之四:“秦收郑渠成,晋得楚材多。”【词语晋得楚材】 成语:晋得楚材
源见“张绪风流”。本指风流可爱的张绪,后多以形容垂柳轻盈柔美,飘逸多姿。唐李山甫《柳》诗之四:“假饶张绪如今在,须把风流暗里销。”宋毛滂《蓦山溪.杨花》词:“墙阴苑外,一片落谁家。叶依依,烟郁郁,依旧
不以巧伪与世俗周旋,保持高尚的节操。此处“拙”是拙于应世的意思。晋代陶渊明《归园田居》诗:“开荒南野际,守拙归园田。”【词语守拙】 汉语大词典:守拙
同“中圣人”。宋苏轼《次韵王定国会饮清虚堂》:“何人可复间季 孟,与子不妨中圣贤。”
源见“一饭千金”。谓受恩厚报。清袁枚《连日》诗之三:“恩酬一饭意忡忡,敢向淮阴拜下风。”
《史记.伯夷传》记载:殷朝末年,武王伐殷。孤竹国国君的两个儿子“伯夷叔齐叩马而谏。”灭殷后,二人不吃周朝的粮食,饿死在首阳山。“叩马”,即勒住马。清.孔尚任《桃花扇.截矶》:“投北朝学叩马的夷齐,吠唐
源见“桓公柳”。晋大司马桓温所植之柳树。后以喻时光流逝,年华易失。明高启《题黄大痴天池石辟图》诗:“汉南已老司马树,岘首已仆羊公碑。”【词语司马树】 汉语大词典:司马树
除夕夜晚的聚赌,俗称“试年庚”。宋代陆游《剑南诗稿》卷三十八《岁首书事》诗自注:“乡俗岁夕聚博,谓之试年庚。”【词语试年庚】 汉语大词典:试年庚
同“秋胡妇”。清钱谦益《嫁女词》之二:“岂若鲁洁妇,陌上行采桑。”【词语鲁洁妇】 汉语大词典:鲁洁妇