查成语>历史百科>历史典故>萱草忘忧

萱草忘忧

《诗.卫风.伯兮》:“焉得谖草,言树之背。”毛传:“谖草令人忘忧。背,北堂也。”陆德明释文:“谖,本又作萱。”古制,北堂为主妇居室,也是母亲居室,因以代指母亲。在北堂阶前种植萱草,象征母爱,故可忘忧。后遂用“萱草忘忧”为排解忧愁的典故。汉蔡琰《胡笳十八拍》:“对萱草兮忧不忘,弹鸣琴兮情何伤。”《初学记》卷二七引三国 魏王朗《与魏太子书》:“不遗惠书,所以慰沃,奉读欢笑,以藉饥渴。虽复萱草忘忧,皋苏释劳,无以加也。”三国 魏嵇康《养生论》:“且豆令人重,榆令人瞑,合欢蠲忿,萱草忘忧,愚智所共知也。”


主谓 萱草,多年生草木植物,供观赏。俗多以喻母子。子能慰其母,可使母以忘忧。语本《诗经·卫风·伯兮》:“焉得谖草,言树之背。”嵇康《养生论》:“合欢蠲忿,~,愚智所共知也。”△多用于儿子安慰母亲方面。


【典源】《诗·卫风·伯兮》:“焉得谖草? 言树之背。愿言思伯,使我心痗(mei)。”毛传:“谖草令人忘忧。”郑笺云:“谖,本又作萱。”《文选·嵇康〈养生论〉》:“合欢蠲忿,萱草忘忧,愚智所共知也。”

【今译】 古人认为萱草可以使人忘却忧愁烦闷,所以萱草又名忘忧草。《诗经·伯兮》是一首妇人思念远行丈夫的诗,其中写道:“哪儿去找忘忧草,为我移到盆里栽。一心只在惦念你,使我胸中愁难排。”

【释义】 后以此典指有所寄托而排遣忧愁。

【典形】 北堂萱、树萱、忘忧代萱苏、忘忧萱草、萱草忘忧。

【示例】

〔北堂萱〕 唐·骆宾王《同辛簿筒仰酬思玄上人》:“忘怀南涧藻,蠲思北堂萱。”

〔树萱〕 唐·李白 《送鲁郡刘长史》:“托阴当树李,忘忧当树萱。”

〔忘忧代萱苏〕 清·唐孙华《夏日斋中读书》:“潇洒送炎燠,忘忧代萱苏。”

〔忘忧萱草〕 宋·黄庭坚《满庭芳》:“明眼空青,忘忧萱草,翠玉闲淡梳妆。”

〔萱草忘忧〕 南朝梁·萧纲《听夜妓》:“合欢蠲忿叶,萱草忘忧条。”


【词语萱草忘忧】  成语:萱草忘忧汉语词典:萱草忘忧

猜你喜欢

  • 狗站

    此典指元代辽阳行省使用狗挽车的驿站。元代判处远流三千里的囚犯常常被置于辽阳行省北部奴儿干之地(今黑龙江口一带)。在通往奴儿干的驿道上,连五城等处气侯极其寒冷,江河湖泊自八月结冰,来年四、五月方解冻。来

  • 芥拾

    源见“取青拾芥”。比喻轻易取得。明沈德符《野获编.科场二》:“嘉靖末年,及今上近科,以大力得路者,改佳名以应廷对,自谓芥拾鳖甲,竟不如所愿。”【词语芥拾】   汉语大词典:芥拾

  • 金屏中目

    源见“锦屏射雀”。谓被选为佳婿。明王玉峰《焚香记.羡德》:“休言红叶题诗偶,且说金屏中目人。”【词语金屏中目】   汉语大词典:金屏中目

  • 先号后庆

    同“先号后笑”。《后汉书.申屠刚鲍永等传赞》:“鲍永沉吟,晚乃归正,志达义全,先号后庆。”并列 起先号啕痛哭,后来欣喜欢庆。《后汉书·申屠刚鲍永等传赞》:“鲍永沉吟,晚乃归正,志达义全,~。”△多指初

  • 铁错

    源见“铸成大错”。指造成大错。张恭《狱中口占》之二:“玉坚要向瑕中见,铁错谁中铸底翻?”【词语铁错】   汉语大词典:铁错

  • 凤职

    源见“凤历”。指掌管天文历法的官职。南朝 梁王僧孺《谢赐历表》:“窃以龙驭不爽,靡见侵薄;凤职是司,曾无昃朓。”【词语凤职】   汉语大词典:凤职

  • 暗室屋漏

    源见“蘧轮声”、“不愧屋漏”。指无人看见的地方。宋张世南《游宦纪闻》卷四:“发人隐恶,虽亏雅道,亦使暗室屋漏之下有所警。”【词语暗室屋漏】  成语:暗室屋漏汉语大词典:暗室屋漏

  • 南枝北枝

    唐.白居易《白氏六贴.梅.南枝》:“大庾岭上梅,南枝落,北枝开。”梅南枝向阳,北枝受寒,故开有先后。后比喻苦乐殊异,或用以咏梅。唐.李峤《鹧鸪》诗:“可怜鹧鸪飞,飞向树南枝。南枝日照暖,北枝霜露滋。”

  • 鹤驾

    ①比喻太子的车驾。唐中宗《享太庙乐章》: “龙楼正启,鹤驾斯举。” ②借指神仙的车驾。宋陆游《赠隐者》诗: “鹤驾三山近,壶天万里宽。” 参见:○松乔【词语鹤驾】   汉语大词典:鹤驾

  • 伺螳螂

    源见“螳螂捕蝉,黄雀在后”。喻谋取眼前利益而不顾后患。前蜀韦庄《和郑拾遗秋日感事一百韵》:“人心惊獬豸,雀意伺螳螂。”