源见“鲲鹏展翅”。称大鹏的翅膀。亦借指远大的志向、抱负。晋郭璞《游仙诗》之八：“仰思举云翼，延首矫玉掌。”唐卢纶《书情上大尹十兄》诗：“海鳞方泼剌，云翼暂徘徊。”也形容连成一大片的样子。《文选．郭璞〈
同“箕山之节”。《后汉书．赵岐传》：“大丈夫生世，遁无箕山之操，仕无伊 吕之勋，天不我与，复何言哉！”见“箕山之节”。《后汉书·赵岐传》：“大丈夫生世，遁无～，仕无伊吕之勋，天不我与，复何言哉!”【词
《新唐书．朱粲传》：“粲大败，挈残士奔菊潭，遣使乞降，高祖以前御史大夫段确假散骑常侍劳之。确醉，戏粲曰：‘君脍人多矣，若为味？’粲曰：‘噉嗜酒人，正似糟豚。’确悸，骂曰：‘狂贼归朝，乃一奴耳！复得噬人
同“鲲鹏图南”。元白朴《沁园春》词：“问鲲鹏九万，扶摇何力；蜗牛两角，蛮 触谁强？”
晋．张华《博物志》（佚文）：“樱桃者或如弹丸，或如手指。春秋冬夏，华实竟岁。”（据《博物志校证》附录引）又张华诗佚句：“樱桃含红蕊。”（据《初学记》卷二十八引）西晋学者张华（字茂先）以博闻广识著称。在
即使是木头削刻成的木偶狱吏，人们都不愿与其见面，唯恐避之不及。用此衬托世间狱吏的凶暴可怖，令人望而生畏。西汉宣帝即位后，廷狱史路温舒上书说应当崇尚道德教化，减缓刑罚，其中说道：“俗话说得好：‘即便在地
《孟子．告子下》：“所以动心忍性，曾益其所不能。”赵岐注：“所以动其心，坚忍其性，使不违仁。”后以“动心忍性”多指不顾外界阻力，坚持下去。清何焯《义门读书记．中庸》：“即如处患难，便该要动心忍性。”并
源见“羲和驭日”。汉李尤《九曲歌》：“年岁晚暮时已斜，安得力士翻日车。”唐刘禹锡《同乐天和微之深春好》之二：“桥峻通星渚，楼暄近日车。”亦指时光。唐李贺《感风》诗：“奇俊无少年，日车何躄躄？”【词语日
驹齿：儿童长的乳牙。乳牙还没有脱落，比喻年纪很小。杨情(?－560年)，字尊彦，弘农灵宝(今河南灵宝)人。小时就有才名，魏永安初拜为散骑将军。后跟随高欢，官至右丞。北齐天宝初，与太原长公主成亲，升为尚
《荀子．儒效》：“武王崩，成王幼，周公屏成王而及武王，以属天下。恶天下之倍周也，履天下之籍，听天下之断。”后因以“履籍”谓登天子之位，继承帝业。章炳麟《宋武帝颂》：“上称高号，履籍不㝌，比皇轩辕。”【