色授魂飞
见“色授魂与”。
见“色授魂与”。
《晋书.卫瓘传》:“卫瓘字伯玉,河东安邑人也。……惠帝之为太子也,朝臣咸谓纯质,不能亲政事。瓘每欲陈启废之,而未敢发。后会宴陵云台,瓘托醉,因跪帝床前曰:‘臣欲有所启。’帝曰:‘公所言何耶?’瓘欲言而
源见“梦惠连”。指得美章佳句神来之笔。清蒲松龄《和唐太史五亩园诸咏即韵.庄山》:“钓矶临池塘,对此梦春草。”
《汉书.扬雄传》:“扬雄字子云,蜀郡成都人。少而好学,博览无所不见。口吃不能剧谈,好辞赋。雄年四十余,自蜀来至游京师,奏《羽猎赋》,除为郎,给事黄门。哀帝时,丁、傅、董贤用事,诸附离之者或起家至二千石
同“霜露之感”。北齐颜之推《颜氏家训.终制》:“若报罔极之德,霜露之悲,有时斋供,及七月半盂兰盆,望于汝也。”偏正 对父母祖先的悲思。北齐·颜之推《颜氏家训·终制》:“若报罔极之德,~,有时斋供,及七
同“江淹南浦”。宋刘辰翁《兰陵王.送春》词:“春去,尚来否?正江令恨别,庾信愁赋。”
背水置阵,使士卒前临大敌,后退无路而拼死作战。汉韩信击赵,以此大败赵军。诸将以为背水阵不合兵法“右倍山陵,前左水泽”的说法,而竟能获胜,问韩信是什么原因。“信曰:‘此在兵法,顾诸君不察耳。兵法不曰:“
《礼记.曲礼下》:“纳女于天子曰备百姓,于国君曰备酒浆,于大夫曰备扫洒。”后以“扫除”指妾。宋黄庭坚《常父答诗有煎点径须烦绿珠之句复次韵戏答》:“知公家亦阙扫除,但有文君对相如。”任渊注:“扫除谓箕帚
源见“鲲鹏展翅”。指大鹏高飞,比喻科举中式。唐崔涂《喜友人及第》诗:“尚激抟溟势,期君借北风。”
源见“丰城剑气”。丰城的监狱。比喻埋没人才的地方。清孔尚任《桃花扇.媚坐》:“提携,铩羽忽高飞,剑出丰城狱底。”【词语丰城狱】 汉语大词典:丰城狱
《史记.孔子世家》载:古诗三千余首,孔子去其重,取可施于礼义者凡三百篇,并弦歌之,以求合韶武雅颂之音。后因以“删诗”指其事,亦泛指删选诗歌。清龚自珍《己亥杂诗》之二九:“鄙人劝君割荣者,努力删诗壮盛时