唐代张旭事，形容他行为狂放，不受礼教约束。唐代杜甫《饮中八仙歌》：“张旭三杯草圣传，脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟。”唐代李颀《赠张旭》诗：“露顶据胡床，长叫三五声。兴来酒素壁，挥笔如流星。”《新唐书．张旭传》：“旭，苏州吴人。嗜酒，每大醉，呼叫狂走，乃下笔，或以头濡墨而书，既醒自视，以为神，不可复得也，世呼张颠。”
连动 顶，头顶。形容豪放不拘礼节。语本《乐府诗集·相和歌辞三·陌上桑》：“少年见罗敷，脱帽著帩头。”《后汉书·西域传论》：“莫不献方奇，纳爱质，露顶肘行，东向而朝天子。”唐·杜甫《饮中八仙歌》：“张旭三杯草圣传，～王公前，挥毫落纸如云烟。”△多用于交际方面。→解衣槃礴↔正襟危坐
同“陈琳草檄”。元白朴《西江月．李元让赴广东帅幕》词：“陈琳檄草右军书，香满红莲幕府。”
源见“范张鸡黍”。对黍米饭的美称。唐白居易《咏家酝十韵》：“酿糯岂劳炊范黍，撇篘何假漉陶巾。
《乐府诗集》卷七十五南朝梁．柳恽《起夜来》题解引《乐府解题》：“《起夜来》，其辞意犹念畴昔思君之来也。”《乐府诗集》中有《起夜来》诗篇，是歌唱一女子思念其情人的歌词。后遂用为女子思慕情人之典。唐．施肩
《韩非子》卷十一《外储说左上》：“儿说，宋人，善辩者人。持白马非马也服齐稷下之辩者，乘白马而过关，则顾白马之赋。故籍之虚词则能胜一国，考实按形不能谩于一人。”战国时有名叫儿说的人，能言善辩，以名家“白
源见“卧治”。谓轻视外任州郡长官地位。唐羊士谔《暮秋言怀》诗：“驰晖三峡水，旅梦百劳关。非是淮阳薄，丘中只望还。”
同“证父”。唐刘知幾《史通．序传》：“至若盛矜于己，而厚辱其先，此何异证父攘羊、学子名母。”【词语证父攘羊】 成语：证父攘羊汉语大词典：证父攘羊
吁嗟：哀叹，叹息。王道：儒家提出的一种以仁义治国的政治主张。亏：亏损。 有一个人哀伤叹息，圣王的德政就受到亏损。语出汉．王符《潜夫论．救边》：“一人吁嗟，王道为亏。况百万之众，叫号哭泣，感天心乎？”
旧题宋尤袤《全唐诗话．徐彦伯》：“徐彦伯为文，多变易求新，以凤阁为鵷阁，龙门为虬户，金谷为铣溪，玉山为璚岳，竹马为篠骖，月兔为魄兔。进士效之，谓之‘涩体’。”谓作文喜用僻辞古语，故作高深。清平步青《霞
同“温八叉”。五代王定保《唐摭言．敏捷》：“温庭筠烛下未曾起草，但笼袖凭几，每赋一韵，一吟而已，故场中号为温八吟。”【词语温八吟】 汉语大词典：温八吟
《论语．公冶长》：“季文子三思而后行。子闻之，曰：‘再，斯可矣。’”谓反复思考，然后行动。元关汉卿《救风尘》一折：“你也合三思而行，再思可矣。”见“三思而后行”。《水浒传》67回：“林冲谏道：‘兄长，