源见“信陵虚左”。谓礼贤下士。明许自昌《水浒记．谋成》：“谁料你浪得虚名，那里肯虚左夷门。”
《庄子．外物》：“仲尼曰：‘神龟能见梦于元君，而不能避余且之网，能知七十二钻而无遣策，不能避刳肠之患。如是，则知有所困，神有所不及也。’”后用指虽有神灵而卒难免祸。唐白居易《答桐花》诗：“老龟被刳肠，
《汉书．艺文志》：“昔仲尼没而微言绝，七十子丧而大义乖。”《汉书．艺文志》说，孔子逝世后，就没有一个人再能说出精辟深刻的思想言论。后因用“微言”喻精辟深邃之言论。宋．王安石《思王逢原三首》（其二）：“
刘玄石酒醉三年后方醒的故事。晋代张华《博物志》卷五：“昔刘玄石于中山酒家沽酒，酒家与千日酒饮之，忘言其节度。归至家大醉，不醒数日，而家人不知，以为死也。具棺殓葬之。酒家计千日满，乃忆玄石前来沽酒，醉当
使天下百姓遭殃的定是此人。语出《晋书．王衍传》：“衍字夷甫。总角尝造山涛，涛嗟叹良久，既去，目而送之曰：‘何物老妪，生宁馨儿。然误天下苍生者，未必非此人也。’”宋．苏洵《辨奸论》：“昔者，山巨源见王衍
犯雾露：经受途中恶劣气候的侵害。西汉淮南王刘长(前198一前174年)，是汉高祖的幼子。汉文帝刘恒即位后，刘长骄横不法，藏匿亡命。文帝六年(前174年)淮南王刘长阴谋叛乱，并派人联结匈奴和闽越首领发兵
《礼记．檀弓上》：“昔者夫子言之曰：‘吾见封之若堂者矣，见若坊者矣，见若覆夏屋者矣，见若斧者矣，从若斧者焉。’”后以“斧屋”指坟墓。唐柳宗元《为韦京兆祭太常崔少卿文》：“晦尔精灵，藏之斧屋。”【词语斧
源见“沮溺耦”。指问津而遭嘲。宋梅尧臣《表臣以阻水见勉次其韵》：“野叟津难问，贤人酒不空。”
同“董奉杏成林”。明文徵明《钱孔元五十》诗：“卜式输边聊示义，董仙留杏未忘医。”
《诗．小雅．伐木》：“伐木丁丁，鸟鸣嘤嘤。出自幽谷，迁于乔木。”本谓从低处移到高处。后以比喻境遇好转或职位升迁。宋王之道《青玉案．有怀轩车山旧隐》词：“黄鹂休欺青春暮，出谷迁乔旧家句，天意从人还许诉。