羲上人
同“羲皇上人”。元 杨维祯《题陶渊明漉酒图》诗:“义熙老人羲上人,一生嗜酒见天真。”
同“羲皇上人”。元 杨维祯《题陶渊明漉酒图》诗:“义熙老人羲上人,一生嗜酒见天真。”
源见“邹缨齐紫”。谓上行下效。南朝 梁任昉《天监三年策秀才文》:“长缨鄙好,且变邹俗。”
祖父母、父母、己、子、孙,五代同时并存,不分家而居。比喻家族和睦。《皇朝通典.礼.嘉.优老》:“乾隆五年,命妇索绰罗氏,年一百三岁,其子孙五世同堂,寿万节,扶掖入朝,照例旌表,加恩赏赐,而御做诗章赐之
见“别出心裁”。【词语别出新裁】 成语:别出新裁汉语大词典:别出新裁
源见“辽东鹤”。指劝人学仙。唐李端《游终南山因寄苏奉礼士尊师苗员外》诗:“鸡声传洞远,鹤语报家迟。童子闲驱石,樵夫乐看棋。”【词语鹤语】 汉语大词典:鹤语
《左传.庄公三十年》:“斗谷于菟(斗谷,复姓;于,音wū;斗谷于菟即令尹子文)为令尹,自毁(减少)其家,以纾(援解)楚国之难。”斗谷于菟作楚国令尹时,用尽自家之财援助国家,缓解楚国的困难。后因以“毁家
同“列子御风”。清赵执信《顺流下十八滩》诗:“我身列御风,舟子僚弄丸。”
宋.赵与虤《娱书堂诗话》卷上:“唐制,有冤者哭昭陵下,故李洞《策夜献廉诗》云:‘公道此时如不得,昭陵痛哭一生休。’陆务观亦有句云云。”昭陵,唐太宗陵墓,在陕西醴泉县东北九峻山。唐制,凡有冤不得申者,可
《礼记.中庸》:“今天下车同轨,书同文。”“车书同”是指车轨宽度一样,文字体势相同。后用以表明国家统一。唐.李世民《重幸武功》诗:“垂衣天下治,端拱车书同。”
佛家语。亦作皈依。谓归投依伏,舍邪法而修正法。《胜鬘经》:“一切法常住,是故我归依。《大乘义章.十》:“归投依伏,故曰归依。归依之相,如子归父;依伏之义,如民依王,如怯依勇。”《义林章.四本》:“归依
同“镜鸾”。唐李贺《贝宫夫人》诗:“长眉凝绿几千年,清凉堪老镜中鸾。”唐李商隐《无题》诗之三:“多羞钗上燕,真愧镜中鸾。”【词语镜中鸾】 汉语大词典:镜中鸾