旧题唐．柳宗元撰《龙城录》：“隋开皇中，赵师雄迁罗浮。一日，天寒日暮，在醉醒间，憇车仆于松林间酒肆傍舍，见一美人，淡妆素服出迓师雄。时已昏黑，残雪未消，月色微明。师雄喜之，与之语，但觉芳香袭人。语言极清丽。因之与扣酒家门，得数杯相与共饮。少顷，有一绿衣童子来，笑歌戏舞，亦自可观。师雄醉寐，但觉风寒相袭。久之，东方已白，雄起视，乃在大梅树下，上有翠羽啾嘈相顾，月落参横，但惆怅而已。”
后因以“罗浮梦”比喻梅花，也称“罗浮魂”，有时也可指美丽的幻梦。
唐．殷尧藩《送刘禹锡侍御出刺连州》诗：“梅花清入罗浮梦，荔子红分广海程。”
明．高启《梅花》诗九首其一：“雪满山中高士卧，月明林下美人来。”
同“圯上老人”。金元好问《黄公庙》诗：“谁谓圯上人，异事惊竹素？”
阿：前缀，用在称呼的前头。家（ ㄍㄨ gū ）：同“姑”，指丈夫的母亲。翁：指丈夫的父亲。 不装聋作哑，就当不了公婆。 意谓做长辈要宽宏大量，对某些小事，不宜过分明察。这原是古代谚语，最早见于《
苟：马马虎虎。 意谓君子对于说话措词，一定做到严肃认真，一丝不苟。语出《论语．子路》：“故君子名之必可言也，言之必可行也。君子于其言，无所苟而已矣。”汉．董仲舒《春秋繁露．深察名号》：“《春秋》辨物
旧题南朝梁．孙柔之《瑞应图》：“腾黄者，神马也。其色黄。王者德御四方则至。一名吉光。乘之寿三千岁。此马无死时。”（引自《艺文类聚》卷九十九）传说古有神马名腾黄。后遂用为咏神马之典。唐．李贺《马诗二十三
同“玄女授符”。宋梅尧臣《观何君宝画》诗：“坐中吾侪趣已异，又喜玄女传兵符。”
源见“得鱼忘荃”。喻指表意的言辞。南朝 齐王融《忏悔三业门颂》：“乐田生灭，患以全身，业资意造，事假言筌。”鲁迅《南腔北调集．世故三昧》：“不过凡事一说，即落言筌，不再能得三昧。”【词语言筌】 汉
比喻有谋略有才能的人总会有所作为。《三国志．吴志。周瑜传》：“恐蛟龙得云雨，终非池中物也。”【词语终非池中物】 成语：终非池中物
《史记．平津侯主父列传》：“卜式试于刍牧，弘羊擢于贾竖，卫青奋于奴仆，日磾出于降虏，斯亦曩时版筑饭牛之朋矣。”版筑：造土墙。饭牛：喂牛。相传商代贤者傅说造土墙被用为相，春秋时贤者宁戚喂牛被拜为上卿。后
《晋书．嵇康传》：“初，康居贫，尝与向秀共锻于大树之下，以自赡给。颖川钟会，贵公子也，精练有才辩，故往造焉。康不为之礼，而锻不辍。……会以此憾之。及是，言于文帝曰：‘嵇康，卧龙也，不可起。公无忧天下，
同“不贪为宝”。宋苏轼《梦中作寄朱行中》诗：“至今不贪宝，凛然照尘寰。”