查成语>历史百科>历史典故>福过灾生

福过灾生

亦作“福过祸生”。享福过度,则生灾祸。乐极生悲之意。庾亮(289-340年),字元规,颍川鄢陵(今河南鄢陵)人。东晋初,受命侍读东官,与温峤并为太子布衣之好。明帝司马绍继位,倍受宠信,太宁三年(公元325年),又与王导并受遗诏辅助成帝司马衍,其妹庾太后临朝,政事皆决于亮。后与温峤、陶侃击灭苏峻、祖约之乱。陶侃死,代镇武昌,任征西将军。明帝初即位,拜庾亮为中书监,庾亮上表推辞说:“臣是凡庸之人,在国家多难、旧邦丧乱之时追随先祖渡江逃难求生,没想到遇到好运。先帝(指晋元帝司马睿)龙兴,对我恩宠异常,又结为婚亲。十年之间官职便超过先达,没有人象我这样无功而受恩遇。小人我福分浅,享福太过了,就会生出灾祸。知足的道理,我应该恪守。”明帝听从了他的建议,不再要他担任中书监。

【出典】:

晋书》卷73《庾亮传》1916页:“明帝即位,以为中书监,亮上书让曰:‘……无劳受遇,无与臣比,小人禄薄,福过灾生,止足之分,臣所宜守。’”

【例句】:

宋书·谢瞻传》:“荣冠台府,位任显密,福过灾生,其应无远。特乞降黜,以保衰门。” 明·汤显祖《邯郸记·生寤》:“只恐福过灾生,未肯天从人愿。”


见“福过祸生”。《晋书·庾亮传》:“小人禄薄,~,止足之分,臣所宜守。”


【词语福过灾生】  成语:福过灾生汉语词典:福过灾生

猜你喜欢

  • 垂诫

    源见“仲尼垂三戒”。指儒家留给后人的训戒。唐韩愈《答张彻》诗:“悔狂已咋指,垂诫仍镌铭。”【词语垂诫】   汉语大词典:垂诫

  • 一笛山阳

    源见“山阳笛”。表示对亡友的哀念。清董元恺《笛家.追悼史远公》词:“一笛山阳,曲终梦断,泪浥春衫袖。”

  • 避朝歌

    《汉书.邹阳传》:“邹阳于狱中上书吴王曰:‘臣闻盛饰入朝者不以私污义,底厉名号者不以利伤行。故里名胜母,曾子不入;邑号朝歌,墨子回车。’”晋.晋灼注:“纣作朝歌之音。朝歌者,不时也。”唐.颜师古注:“

  • 此言虽小,可以喻大

    喻:通晓。 这里说的虽是小事,却可以使人明白一个大道理。语出汉.司马相如《上书谏猎》:“故鄙谚曰:‘家累千金,坐不垂堂。’此言虽小,可以喻大。”《史记.李将军传.赞》:“谚曰:‘桃李不言,下自成蹊。

  • 书种

    读书种子,指把读书作为世业让子弟代代传下去。宋周密《齐东野语》卷二十《书种文种》条:“裴度常训其子云:‘凡吾辈但可令文种无绝,然其间有成功能致身万乘之相,则天也。’山谷云:‘四民皆坐世业,士大夫子弟能

  • 书字换鹅

    同“书好换鹅”。唐陆龟蒙《自遣诗三十首》之十:“便使笔精如逸少,懒能书字换群鹅。”

  • 起予

    《论语.八佾》:“子复问曰:‘“巧笑倩兮,美目盼兮,素以为绚兮”何谓也?’子曰:‘绘事后素。’曰:‘礼后乎?’子曰:‘起予者商也!始可与言《诗》已矣。’”《论语.八佾》中有“起予(启发)者商(卜商即子

  • 赠绨袍

    源见“绨袍惠”。喻指友人馈赠寒衣。清 徐文烜《浙东别友人》诗:“感君多意气,不必赠绨袍。”

  • 秦娥箫凤

    源见“乘鸾”。指传说中秦弄玉吹箫引凤的高超才艺。清周之琦《洞仙歌》词:“向金台斗韵,珠海分笺,令不数当日秦娥箫凤。”

  • 物不平则鸣

    唐.韩愈《送孟东野序》:“大凡物不平则鸣:草木之无声,风挠之鸣。水之无声,风荡之鸣。”鸣:发出声响,指有所抒发或表示。“物不平则鸣”,意谓事物碰到不平就会发出声响。后以之比喻人遇到不公平的事,必奋起叫