同“京洛尘”。唐方干《送郭太祝归江东》诗：“京洛风尘久，江 淮音信稀。”【典源】《文选·陆机〈为顾彦先赠妇〉诗》之一：“辞家远行游，悠悠三千里，京洛多风尘，素衣化为缁。修身悼忧苦，感念同怀子。隆思辞心
《孟子．离娄下》：“周公思兼三王，以施四事；其有不合者，仰而思之。”后以“兼施”指并行先王之善政。宋朱熹《仰思》诗之二：“王事兼施吾岂敢，傥容思勉议成功。”【词语兼施】 汉语大词典：兼施
《庄子．秋水》：“且子独不闻夫寿陵馀子之学行于邯郸与？未得国成，又失其故行矣，直匍匐而归耳。”寿陵少年羡慕邯郸人走路的轻盈美妙姿态，遂远到邯郸去专事学习当地人行走的样子，可学来学去，总是不象，以至最后
《孟子．万章上》：“尊亲之至，莫大乎以天下养。”后因以“至养”称颂封建帝王对父母的孝养。宋秦观《代贺兴龙节表》：“昭哉嗣服，缵六圣之洪休；大矣孝熙，备三宫之至养。”【词语至养】 汉语大词典：至养
见“不吃烟火食。”
《论语．乡党》：“山梁雌雉，时哉时哉！”后因以“山雌”借指雉。汉扬雄《法言．修身》：“山雌之肥，其意得乎？或曰：‘回之箪瓢臞，如之何？’曰：‘明明在上，百官牛羊亦山雌也，暗暗在上，箪瓢捽茹亦山雌也，何
宋惠洪《冷斋夜话》卷一载：相传唐白居易作诗，必先令老妪听之，不解则重作。后用以形容诗文浅显明白。《扬州师院学报》1996年2期：“是故，‘明白如话’、‘老妪能解’成为文本评判的重要标准；‘旗亭赌胜’、
同“祢衡怀刺”。宋王令《上杭帅吕舍人》诗：“毛生祢衡刺，麻系吕毉鞋。”
张率字士简，吴郡吴(今江苏东南部)人。官终新安太守。少年能文，有诗名。所作《待诏赋》甚受梁高祖称赏，说他身兼司马相如和枚皋两家之长。所著《文衡》15卷，文集30(一说38)卷行于世。【出典】：《梁书》
《后汉书．张奂传》：“张奂，字然明，敦煌〔渊〕泉人也。……永寿元年，迁安定属国都尉。……羌豪帅感奂恩德，上马二十匹，先零酋长又遗金鐻（注：一种金质饰器）八枚。奂并受之，而召主簿于诸羌前，以酒酹地曰：‘