查成语>历史百科>历史典故>皂白沟分

皂白沟分

源见“不分皂白”。比喻是非界限分明。清王夫之读四书大全说.论语.述而篇四》:“此圣学极至处,亦是圣学、异端皂白沟分处。”


主谓 黑白分明。比喻界限清楚。清·王夫之《读四库全书·论语·述而篇四》:“此是圣学极至处,亦是圣学、异端~处。”△多用于分清对立两面的事物。→泾渭分明 ↔皂白不分 皂白难分


【词语皂白沟分】  成语:皂白沟分汉语词典:皂白沟分

猜你喜欢

  • 罗袜尘生

    同“罗袜生尘”。宋高观国《金人捧露盘.水仙花》词:“梦湘云,吟湘月,吊湘灵。有谁见、罗袜尘生,凌波步弱,背人羞整六铢轻。”

  • 舍其旧而新是谋

    舍:弃。是:助词,用于动词和它的宾语之间,起着把宾语提前的作用。 意谓舍其旧而谋其新。即弃旧图新。语出《左传.僖公二十八年》:“原田每每,舍其旧而新是谋。”《聊斋志异.阿霞》:“噫!人之无良,舍其旧

  • 庀具见贫

    《左传.襄公五年》:“季文子卒。大夫入敛,公在位。宰庀(音bǐ,具备)家器为葬备,无衣帛之妾,无食粟之马,无藏金玉,无重器备。君子是以知季文子之忠于公室也。相三君矣,而无私积,可不谓忠乎?”晋.杜预注

  • 力不从心

    亦作心有余而力不足。形容实际力量达不到预想的程度。班超(事迹见前“投笔从戎”条)以经营西域功,封定远侯。年老时,感到自己年老体衰,难以应付突发事变,要求调回内地。其妹班昭亦上书汉和帝,为其陈情,她在奏

  • 础润

    同“润础”。南朝 宋谢庄《喜雨诗》:“燕起知风舞,础润识云流。”

  • 则不得免焉

    不得:不能。免:指免于侵害。 谓不能免于祸害。语出《孟子.梁惠王下》:“滕文公问曰:‘滕,小国也;竭力以事大国,则不得免焉,如之何则可?’”鲁迅《准风月谈.“抄靶子”》:“假如你常在租界的路上走,有

  • 天地之性人为贵

    性:生命。 在天地间的各种生物中,人是最宝贵的。语出《孝经.圣治章》:“子曰:天地之性人为贵。”《汉书.宣元六王传》:“盖闻天地之性人为贵,人之行,莫大于孝。”汉.王充《论衡.无形篇》:“天地之性,

  • 雕虫手

    源见“雕虫篆刻”。指擅长诗文的人。朱祖谋《望江南》词:“雕虫手,千古亦才难。”【词语雕虫手】   汉语大词典:雕虫手

  • 镐宴

    同“镐饮”。唐崔湜《奉和春日幸望春宫》:“即此欢娱齐镐宴,唯应率舞乐薰风。”宋柳永《破阵乐》词:“凤辇宸游,鸾觞禊饮,临翠水,开镐宴。”【词语镐宴】   汉语大词典:镐宴

  • 断袖癖

    《汉书.董贤传》载:董贤貌美,哀帝倍加宠爱,与其同卧起。一次昼寝,董贤压住哀帝衣袖,哀帝怕惊醒他,索兴把自己的衣袖割断。后以“断袖癖”指癖好男色。《聊斋志异.黄九郎》:“何生素有断袖之癖。”清 采蘅子