牛吼地
《翻译名义集.数量》:“拘卢舍,此云五百弓,亦云一牛吼地,谓大牛鸣声所极闻。或云一鼓声。《俱舍》云二里,《杂宝藏》云五里。”
牛吼声所传到的距离,谓之“牛吼地”。有说是二里,有说是五里。后泛指十里之内。
宋.王安石《临川集.答张奉议》诗:“五马渡江开国处,一牛吼地作庵人。”
《翻译名义集.数量》:“拘卢舍,此云五百弓,亦云一牛吼地,谓大牛鸣声所极闻。或云一鼓声。《俱舍》云二里,《杂宝藏》云五里。”
牛吼声所传到的距离,谓之“牛吼地”。有说是二里,有说是五里。后泛指十里之内。
宋.王安石《临川集.答张奉议》诗:“五马渡江开国处,一牛吼地作庵人。”
唐 孟启《本事诗.高逸》:“白(李白)才逸气高,与陈拾遗齐名……尝言:‘兴寄深微,五言不如四言,七言又其靡也,况使束于声调俳优哉!’故戏杜曰:‘饭颗山头逢杜甫,头戴笠子日卓午。借问何来太瘦生,总为从前
因一人犯罪而牵累多人,象根株牵连一样。亦称“株蔓”、“株累”、“株连蔓引”。《新唐书.吉温传》:“于是慎矜兄弟皆赐死,株连数十族。是时温与希奭相勖以虐,号‘罗钳吉网’。”【词语株连】 汉语大词典:
同“执柯”。明高明《琵琶记.官媒议婚》:“红楼此日招凤侣,遣妾每特来执伐,望君家殷勤肯首,早谐结发。”【词语执伐】 汉语大词典:执伐
指故作姿态,给人以假象,借以迷惑对方,从而出奇制胜的一种军事策略。秦康公三年之中连续滥用民力,修筑高台。这时,楚国调动军队,声称要攻打齐国。秦国大夫任妄对秦康公说,一个国家如果出现饥馑,疾疫,内乱或者
晋.王隐《晋书》:“赵孟字长舒,入补尚书都令史,善于清谈,有国士之风。其面有疵黯。诸事不诀,皆言‘当问疵面’也。”(据《太平御览》卷三六五引)晋时,尚书都令史赵孟面有疵点,时人号以‘疵面,,有事皆愿向
表示死别生离是人世间最为悲哀的事情。语出明.冯梦龙《精忠旗.忠臣被逮》:“忠臣被谤信招疑,地暗天昏共惨凄。世上万般哀苦事,无非死别与生离。”《醒世恒言.白玉娘忍苦成夫》:“程万里腹中如割,无可奈何,送
《庄子.至乐》:孔子曰:“昔者管子有言,丘甚善之,曰:‘褚小者不可以怀大,绠短者不可以汲深。’”唐.成玄英疏:“绠,汲索也。夫容小之器,不可以藏大物;短促之绳,不可以引深井。”修,长。长绠指汲水器上的
见“安土重迁”。
《辛氏三秦记》:“河津一名龙门,禹凿山开门,阔一里余,黄河自中流下,而岸不通车马。每莫春之际,有黄鲤鱼逆流而上,得过者便化为龙。”后因以“鱼化龙”喻举业成功或地位高升。明高明《琵琶记.南浦嘱别》:“但
源见“季子貂敝”。形容贫困失意。清纪昀《阅微草堂笔记.滦阳续录五》:“甚或金尽裘敝,耻还乡里,萍飘蓬转,不通音问者,亦往往有之。”清王韬《海陬冶游附录》卷下:“狭邪之游,以欢嬉始者,必以怨恨终,金尽裘