爱吾庐
42` 晋.陶潜《陶渊明集》卷四《读山海经十三首》其一:“孟夏草木长,绕星树扶疏。众鸟欣有托,吾亦爱吾庐。”
晋诗人陶潜有“我亦爱吾庐”之诗句,咏赞田园隐居之乐趣。后遂用为田园归隐之典。
唐.李德裕《郊外即事寄侍郎大尹》诗:“岂知陶靖节,只自爱吾庐。”
42` 晋.陶潜《陶渊明集》卷四《读山海经十三首》其一:“孟夏草木长,绕星树扶疏。众鸟欣有托,吾亦爱吾庐。”
晋诗人陶潜有“我亦爱吾庐”之诗句,咏赞田园隐居之乐趣。后遂用为田园归隐之典。
唐.李德裕《郊外即事寄侍郎大尹》诗:“岂知陶靖节,只自爱吾庐。”
多认识一些鸟兽草木的名字。 表示拓宽知识领域。语出《论语.阳货》:“子曰:‘诗可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远之事君,多识于鸟兽草木之名。’”晋.郭璞《尔雅序》:“若乃可以博物不惑,多识
旧时称誉有才学的人。宋代无名氏《释常谈.八斗之才》:“文章多,谓之‘八斗之才’。谢灵运尝曰:‘天下才有一石,曹子建独占八斗,我得一斗,天下共分一斗。’唐代李商隐《可叹》诗:“宓妃愁坐芝田馆,用尽陈王八
见“成也萧何,败也萧何”。《二刻拍案惊奇》卷40:“道一声赦也欢交集,词去词来还则是词上力。可正是~一笑值。”
唐.孟棨《本事诗.情感篇》:“朱滔括兵,不择士族。有士子,容止可观,滔召问有妻否?曰有。即令作《寄内诗》,援笔立成。词曰:‘握笔题诗易,荷戟征戍难。惯从鸳被暖,怯向雁门寒。瘦尽宽衣带,啼多渍枕檀(浅红
源见“顾犬补牢”。看见兔子而呼猎犬。比喻时机当前,急谋对策。陈英士《致黄克强书》:“亡羊补牢,时犹未晚;目兔顾犬,机尚不失。”【词语目兔顾犬】 成语:目兔顾犬汉语大词典:目兔顾犬
同“轩辕镜”。唐李商隐《为濮阳公陈许谢上表》:“奉违轩镜,几落尧蓂。”【词语轩镜】 汉语大词典:轩镜
同“刘桢病”。唐白居易《酬牛相公见示兼呈梦得》诗:“疏受老慵出,刘桢疾未平。”
《列子.说符》:“秦穆公谓伯乐曰:‘子之年长矣,子姓有可使求马者乎?’伯乐对曰:‘良马可形容筋骨相也,天下之马者,若灭若没,若亡若失,若此者绝尘弭?。臣之子皆下才也,可告以良马,不可告以天下之马也。臣
源见“鼠璞”。未经雕琢的玉石。借指才不出众的人。南朝 梁任昉《〈王文宪集〉序》:“一言之誉,东陵侔于西山;一眄之荣,郑璞逾于周鼎。”宋杨亿《受诏修书述怀感事三十韵》:“虚名同郑璞,散质类庄樗。”【词语
源见“一箭下聊城”。称赞人才高智广。唐张继《酬李书记校书越城》:“投阁嗤扬子,飞书代鲁连。”