源见“杯渡”。借指高僧。清钱谦益《如此过两年》诗：“暂将杯度别，瞽见铜人制。”
同“按图索骥”。明张萱《疑耀．佛经不真》：“经语未必皆出于佛，而欲以经语作佛，此与按图索骏何异？”见“按图索骥”。宋·洪迈《容斋随笔》：“公岂一一如学究书生，～，规行矩步者哉!”【词语按图索骏】 成
《新唐书．韩休传》：“（帝）尝引鑑，默不乐。左右曰：‘自韩休入朝，陛下无一日欢，何自戚戚，不逐去之？’帝曰：‘吾虽瘠，天下肥矣。’”唐韩休为人峭劲刚直，对于时政得失言无不尽。玄宗小有过差，常问左右说，
同“颜回陋巷”。唐钱起《酬赵给事相寻不遇留赠》诗：“谁忆颜生穷巷里，能劳马迹被春苔。”
《易．震》：“震惊百里，不丧匕鬯。”孙星衍集解引郑玄曰：“雷发声，闻于百里，古者诸侯之象。诸侯之教令，能警戒其国内，则守其宗庙社稷，为之祭主，不亡匕与鬯也。”匕、鬯，古代祭祠宗庙用物，借指宗庙祭祀。南
同“大槐宫”。宋廖行之《如梦令．记梦》词：“雨歇凉生枕簟，不梦大槐宫殿。惟对谪仙人，一笑高情睠睠。”
同“洞庭张乐”。清钱谦益《炼丹台》诗：“张乐洞庭野，采药黟山巅。”
南朝 宋刘义庆《世说新语．轻诋》：“王中郎(坦之)与林公绝不相得。王谓林公‘诡辩’；林公道王云：‘箸腻颜帢，?布单衣，挟《左传》，逐郑康成车后，问是何物尘垢囊！’”刘孝标注引《裴子》曰：“林公云：‘文
《后汉书．刘宽传》：“刘宽字文饶，弘农华阴人也……夫人欲试宽令恚，伺当朝会，装严已讫，使侍婢奉肉羹，翻污朝衣。婢遽收之，宽神色不异，乃徐言曰：‘羹烂汝手？’其性度如此。海内称为长者。”又“宽尝行，有人
《世说新语．栖逸》：“南阳刘驎之，高率善史传，隐于阳岐。于时符坚临江，荆州刺史桓冲将尽訏谟之益，征为长史，遣人船往迎，赠贶甚厚。驎之闻命，便升舟，悉不受所饷，缘道以乞穷乏，比至上明亦尽。一见冲，因陈无