《吕氏春秋．音初》：“禹行水（注：原作“功”，从《文选．南都赋》注引改为“水”），见涂山之女，禹未之遇而巡省南土。涂山之女乃令其妾候禹于涂山之阳。女乃作歌，歌曰：‘候人兮猗！’实始作为南音。”
汉．赵晔《吴越春秋．越王无余外传》：“禹三十未娶，行到涂山，恐时之暮，失其制度。乃辞云：‘吾娶也，必有应矣。’乃有九尾白狐造于禹。禹曰：‘白者，吾之服也；其九尾者，王者之证也。’涂山之歌曰：‘绥绥白狐，九尾厖厖。我家嘉夷，来宾为王。成家成室，我造彼昌。天人之际，于兹则行。明矣哉！’禹因娶涂山氏女，谓之女娇。”
上述《吕氏春秋．音初》所载，为禹遇涂山氏之始的情况。赵晔所记，则为禹娶涂山氏的异闻。后因以“涂山女歌”指南歌南音，也可用为恋歌以怀人之典。
汉．张衡《南都赋》：“于是齐僮唱兮列赵女，坐南歌兮起郑舞。”
同“勒铭燕然”。唐杜甫《奉酬薛十二丈判官见赠》诗：“欲学鸱夷子，待勒燕山铭。”
更（ ㄍㄥ gēng ）：改变。 臣子效忠一个君主，妇女不嫁两个丈夫。这是封建社会宣扬的所谓忠贞之节。语出《史记．田单列传》：“王蠋曰：‘忠臣不事二君，贞女不更二夫。’”《晋书．烈女传．段丰妻慕容
夏天的火炉和冬天的扇子。比喻做不合时宜而不切益用的事。汉代王充《论衡．逢遇》：“作无益之能，纳无补之说，以夏进炉，以冬奏扇，为所不欲得之事，献所不欲闻之语，其不遇祸，幸矣！”并列 夏天的火炉，冬天的扇
同“陶家菊”。唐皇甫冉《和中丞奉使承恩还终南旧居》：“谢公山不改，陶令菊犹存。苔藓侵垂钓，松篁长闭门。”【词语陶令菊】 汉语大词典：陶令菊
同“笔如椽”。清赵翼《汪文端师殁已数月以诗哭之》：“结构排文阵，淋漓彷笔椽。”
僧：信奉佛教的出家人。儒：儒士。为礼：行礼。此典指孛术鲁翀以身居天下儒人师(国子祭酒)为由，不肯向吐蕃帝师俯伏进觞。孛术鲁种(1279－1338)，字子翚，女真族，邓州顺阳(今河南邓县西北)人。初任县
《后汉书．钟离意传》注引《意别传》曰：“意为鲁相，到官，出私钱万三千文，付户曹孔诉修夫子车，身入庙，拭几席剑履。男子张伯除草堂下，土中得玉璧七枚，伯怀其一，以六枚白意。意令主簿安置几前。孔子教授堂下床
鳲鸠：即布谷鸟。传说布谷鸟哺喂小鸟，有一定次序，早晚平均如一。棘：枣树。 布谷鸟筑巢在桑树上，小鸟飞在枣树上。 这里用母鸟与雏鸟，比喻人间母子。语出《诗．曹风．鳲鸠》：“鳲鸠在桑，其子在棘。淑人君
源见“文鹢”。指船头画有鹢鸟图像的船。亦泛指船。《晋书．张协传》：“乘鹢舟兮为水嬉，临芳洲兮拔灵芝。”唐李商隐《南潭上宴集以疾后至因而抒情》诗：“鹢舟萦远岸，鱼钥启重关。”【词语鹢舟】 汉语大词典
原作“画虎不成反类狗”，亦作“画龙不成反为狗”，比喻好高鹜远，结果事与愿违，不如不做。建武十七年(41年)马援受命率军南下交阯，平定当地叛乱。他的两个侄子马严、马敦都喜欢对朝政说长道短，并和一些游侠互