汉．刘向《说苑．建本》（卷三）：“梁丘据谓晏子曰：‘吾至死不及夫子矣。’晏子曰：‘婴闻之：为者常成，行者常至。婴非有异于人也，常为而不置，常行而不休者，故难及也。’”春秋时齐国大夫梁丘据认为自己到死也
源见“立仗马”。喻官员敢于正言谏诤论事。清钱谦益《十一月初六日召对文华殿旋奉旨革职待罪感恩述事》诗之十九：“夕垣又驾柴车去，朝省谁容仗马鸣？”
见“斗筲之人”。【词语斗筲小器】 成语：斗筲小器汉语大词典：斗筲小器
源见“鲲鹏展翅”。泛指大海洪川。郑璆《石遗室前小池》诗：“至人嬉以天，遨心在物表。鲲溟与蹄涔，得意遗大小。”
唐代郑处诲《明皇杂录》：“帝幸蜀，南入斜谷。属霖雨弥旬，于栈道雨中，闻玲声与山相应，帝既悼念贵妃，因采其声为《雨霖铃曲》，以寄恨焉。……复幸华清宫，……帝于望京楼命张徽奏《雨霖铃曲》，不觉悽怆流涕。”
宋．释道元《景德传灯录》六《怀让禅师》：“一日，师（百丈）谓众曰：‘佛法不是小事，老僧昔日被马大师一喝，直得三日耳聋眼黑。”后以此喻受震动之烈。宋．陆游《剑南诗稿》四十《戏用方外语示客》：“踞林一喝君
失魂落魄，比喻惊骇之至。《南史．韦叡传》：“魏将杨大眼将万余骑来战。……叡以强弩二千一时俱发，洞甲穿中，杀伤者众。矢贯大眼右臂，亡魂而走。”【词语亡魂】 汉语大词典：亡魂
筌（ ㄑㄩㄢˊ quán ）：也作“荃”，用竹或草编制的捕鱼工具。 原指领会了微妙的义理，表达它的语言可以忘掉；鱼捕到了手，渔具也可以忘掉。 意谓言语和渔具虽不可少，但毕竟只是手段，而领会精神实
源见“孔壁遗文”。指汉 鲁共王(一作鲁恭王)治宫室坏孔子旧宅事。唐李商隐《赠送前刘五经映三十四韵》：“挟书秦二世，坏宅汉诸王。”
同“蒲鞭”。唐康庭芝《对县令有惠化判》：“有耻且格，宁收槚楚之威；以德代刑，但示蒲鞭之罚。”见“蒲鞭示辱”。康廷芝《对县令有惠化判》：“以德代刑，但示～。”【词语蒲鞭之罚】 成语：蒲鞭之罚汉语大词典