查成语>历史百科>历史典故>杀蛇

杀蛇

汉.贾谊《新书》卷六“春秋”:“孙叔敖之为婴儿也,出游而还,忧而不食。其母问其故,泣而对曰:‘今日吾见两头蛇,恐去死无日矣(这句是说恐怕离死没有几天了)。’其母曰:‘今蛇安在?’曰:‘吾闻见两头蛇者死,吾恐他人又见,吾已埋之也(《艺文类聚》卷九十六引作“已杀而埋之”)。’其母曰:‘无(勿)忧,汝不死。吾闻之,有阴德者天报以福。’人闻之,皆谕(音yù,知道)其能仁也。及为令尹(春秋、战国时楚国所设掌军政大权的最高官职),未治而国人信之。”此事又见汉刘向《新序.杂事》。

旧以“杀蛇”常喻赞见义勇为,舍己为人的品德,或用为不计个人安危、为民除害的典故。《世说新语.德行》:“孙叔敖杀两头蛇以为后人古之美谈,效之不亦达乎!”《旧唐书.姚崇传》:“崇曰:‘楚王吞蛭,厥疾用瘳(厥,其;用,因而;瘳音chōu,病愈);叔敖杀蛇,其福及降。”


猜你喜欢

  • 嗫嚅翁

    《新唐书.窦巩传》:“巩性温雅,多不能持论。士友言议之际,吻动而不发,白居易等目为嗫嚅翁。”后因以“嗫嚅翁”称懦弱畏事或不善辞令之人。元杨弘道《赠刁益之》诗:“应接尚无衰惫气,不应便作嗫嚅翁。”清唐孙

  • 六六鳞

    唐.段成式《酉阳杂俎》卷十七《广动植》二:“鲤,脊中鳞一道,每鳞有小黑点,大小皆三十六鳞。”宋.许?《彦周诗话》:“段成式《与温庭筠云蓝纸》诗曰:‘三十六鳞充使时,数番犹得表相思。’盖龙八十一鳞,鲤三

  • 童骑竹马

    同“童儿待郭伋”。清 魏熙元《新水令.许雪门观察鸳湖返棹图》套曲:“树指甘棠爱,童骑竹马骄。”

  • 据鞍

    源见“马援据鞍”。跨着马鞍。亦借指行军打仗或表示老当益壮,仍思建功立业。唐武元衡《酬李十一尚书西亭暇日书怀见寄十二韵之作》:“据鞍惭齿发,责帅惧春秋。”【词语据鞍】   汉语大词典:据鞍

  • 皋比

    源见“撤我虎皮”。古人坐虎皮讲学。后因以指讲席。皋比,虎皮。清王士禛《题施愚山〈卖船诗〉后》诗:“公独奋百世,皋比陈唐尧。”亦引申指传诵、讲习。姚华《曲海一勺》:“猥谈琐记,尚目录于缥缃;瞎话盲词,亦

  • 长笛邻家

    源见“山阳笛”。谓感旧兴怀。唐杜甫《追酬故高蜀州人日见寄》诗:“长笛邻家乱愁思,昭州词翰与招魂。”【词语长笛邻家】  成语:长笛邻家汉语大词典:长笛邻家

  • 萼华

    源见“萼绿华”。借指绿萼梅花。清张景祁《一枝春.梅花》词:“仙云甚时流照,叹珠尘半委,萼华空老。”

  • 跃马檀溪

    《三国志.蜀书.先主传》“荆州豪杰归先主者日益多,表疑其心,阴御之。”下裴松之注引《世语》曰:“备屯樊城,刘表礼焉,惮其为人,不甚信用。曾请备宴会,蒯越、蔡瑁欲因会取备,备觉之,伪如厕,潜遁出。所乘马

  • 驩兜流放

    《尚书.虞书.舜典》:“流共工于幽州,放驩兜于崇山。”驩兜一作驩兜。传说尧臣驩兜因举荐共工获罪,被舜流放于崇山。后常用此喻官员流贬的典故。唐.裴夷直《崇山郡》:“地尽炎荒瘴海头,圣朝今又放驩兜。”

  • 鸦涂

    同“涂鸦”。清纪昀《阅微草堂笔记.如是我闻二》:“借笔鸦涂,暂磨鸜眼。”【词语鸦涂】   汉语大词典:鸦涂