杀伐之气
《孔子家语．辨乐》：“子路鼓琴，孔子闻之，谓冉有曰：‘甚矣由之不才也！夫先王之制音也，奏中声以为节，流入于南，不归于北。夫南者生育之乡，北者杀伐之域。故君子之音，温柔居中，以养生育之气……小人之音则不然，亢丽微末，以象杀伐之气。”
子路弹琴，音调亢厉而威猛。孔子认为这不是温柔居中的养生之气，而是充满杀伐之气的北方之声。后用为咏战乱之典。
唐．杜甫《题衡山县文宣王庙新学堂呈陆宰》诗：“耳闻读书声，杀伐灾仿佛。”
《孔子家语．辨乐》：“子路鼓琴，孔子闻之，谓冉有曰：‘甚矣由之不才也！夫先王之制音也，奏中声以为节，流入于南，不归于北。夫南者生育之乡，北者杀伐之域。故君子之音，温柔居中，以养生育之气……小人之音则不然，亢丽微末，以象杀伐之气。”
子路弹琴，音调亢厉而威猛。孔子认为这不是温柔居中的养生之气，而是充满杀伐之气的北方之声。后用为咏战乱之典。
唐．杜甫《题衡山县文宣王庙新学堂呈陆宰》诗：“耳闻读书声，杀伐灾仿佛。”
源见“乌衣门第”。指王 谢贵族的遗址。宋吴潜《贺新郎．吴中韩氏沧浪亭和吴梦窗韵》词：“邂逅山翁行乐处，何似乌衣旧里。叹芳草、舞台歌地。百岁光阴如梦断，算古今、兴废都如此。”
又作“开诚布公”。推诚：推出诚心。布：发布；布置。公：公正。指推出诚心、布置措施公正。 伊桑阿(1637－1703年)，姓伊尔根觉罗，名伊桑阿，满洲正黄旗人。顺治九年(1652年)进士授礼部主事(以文
同“从长计议”。《水浒传》四五回：“婶子且住，休要急速行，我从长计较，慢慢地商量。”见“从长计议”。茅盾《蚀·动摇》：“我这意见对不对，请大家～。”【词语从长计较】 成语：从长计较汉语大词典：从长计
同“秋风过耳”。《南齐书．庐陵王子卿传》：“吾日冀汝美，勿得敕如风过耳。”见“东风吹马耳”。《二刻拍案惊奇》卷22：“把好言语～，一毫不理，只依着自己性子行去不改。”【词语如风过耳】 成语：如风过耳
《诗．小雅．正月》：“赫赫宗周，褒姒灭之。”又《史记．周本纪》载：周幽王废申后及太子宜臼，立宠妃褒姒为后，姒子伯服为太子。褒姒不轻笑，幽王举报敌警的烽火戏之。诸侯见而率兵勤王，却无敌寇。褒姒见诸侯被愚
《汉书．元帝纪》：“（永光五年）冬，上幸长杨射熊馆，布车骑，大猎。”汉元帝刘奭，曾驾幸长杨宫射熊馆打猎游乐。唐．杜牧《杜秋娘诗》：“长杨射熊罴，武帐弄哑咿。”
《左传．庄公八年》载：“襄公立，无常。鲍叔牙曰：‘君使民慢，乱将作矣。’奉公子小白出奔莒。”后公子纠被杀，公子小白回齐执政，是为齐桓公。又战国时齐闵王之子法章避难逃于莒，回国后拜为襄王。后因以“在莒”
源见“堕泪碑”。指对造福于民的地方官吏的缅怀。清钱谦益《新安汪然明合葬墓志铭》：“岘首之涕，牛山之悲，又于吾身亲见之，是能不为之叹息哉！”
同“傅岩”。唐鲍溶《题吴征君岩居》诗：“亭亭傅氏岩，何独万古思。”【词语傅氏岩】 汉语大词典：傅氏岩
源见“家鸡野雉”。谓书法风貌。清王摅《雁字》诗：“飞错豕鱼还易辨，书成鸡鹜竟难分。”