源见“子虚乌有”。形容全部丧失、全部落空或全部没有了。《红楼梦》七八回：“其后朝中自然又有人去剿灭，天兵一到，化为乌有，不必深论。”述宾 《史记·司马相如列传》记载：司马相如作《子虚赋》，虚构三人对话
《晋书．文苑传．李充传》：“李充字弘度，江夏人。……为大著作郎。于时典籍混乱，充删除烦重，以类相从，分作四部，甚有条贯，秘阁以为永制。累迁中书侍郎，卒官。充注《尚书》及《周易旨》六篇、《释庄论》上下二
源见“哭秦庭”。借指出师相援，同仇敌忾。清冯桂芬《公启曾协揆》：“呈属以包胥 秦庭之事，愿听执事《无衣》之赋；如不得命，江南亿万百姓从此死无日矣。”【词语无衣之赋】 成语：无衣之赋汉语大词典：无衣之
源见“陆凯传情”。指对亲朋的思念和问候。宋徐积《雪》诗之七：“入竹好鸣寒玉珮，寄梅兼附白云笺。”清赵翼《驿柳诗和蒋立庵》之四：“寄梅人去青连陇，筹笔窗开绿满庭。”【词语寄梅】 汉语大词典：寄梅
《礼记．学记》：“良冶之子，必学为裘；良弓之子，必学为箕。”后以“克绍箕裘”谓能继承祖业。李劼人《死水微澜》二部分二：“他父亲虽是病得发昏，也知道这儿子是个克绍箕裘的佳儿，不由不放心大胆，一言不发，含
《周易．系辞下》：“爻象动乎内，吉凶见乎外，功业见乎变，圣人之情见乎辞。”孔颖达疏：“圣人之情，见乎爻象之辞也。”见（xiàn）：现。乎：于。意谓内心的思想感情表露于文辞之中。晋．葛洪《抱朴子．钧世》
秦消灭六国，完成统一，废除分封制，推行郡县制，分全境为三十六郡。《史记．秦始皇本纪》载：始皇二十六年，“分天下以为三十六郡。”裴骃《集解》并列举了这“三十六郡”之名。【词语三十六郡】 成语：三十六郡
源见“楚材晋用”。谓聘用别国人才。严复《〈原富〉按语》：“国之官事，晋用楚材，古今有之，而未闻监榷之政付之他国之吏者也。”主谓 指聘用他国的人才办事。严复《〈原富〉按语》：“国之官事，～，古今有之，而
同“催租断句”。清端木埰《绿意．十汊海观荷醵饮》词：“何物催租败兴，恨无牡蘜火，噤尽蛙蝈。”
源见“青鸟使”。指书信。元王实甫《四块玉》套曲：“又不见青鸟书来，黄犬音乖。每日家病恹恹懒去傍妆台。”【词语青鸟书】 汉语大词典：青鸟书