源见“孔席不暖，墨突不黔”。谓为济世益民而奔走不歇。唐杜甫《送率府程录事还乡》诗：“内愧突不黔，庶羞以赒给。”
源见“许由洗耳”。谓清除污耳的浊言。比喻志行高洁，远于势利。唐汪遵《箕山》诗：“薄世临流洗耳尘，便归云洞任天真。”
施施（ ㄧˊ ㄧˊ yí yí ）：喜悦自得之貌。 形容来人得意洋洋的样子。语出《孟子．离娄下》：“（妻）与妾讪其良人，而相泣于中庭，而良人未之知也。施施从外来，骄其妻妾。”《清稗类钞．讥讽类》：
明．吴承恩《西游记》第五十四回：“依老孙说，你在这里也好，自古道‘千里姻缘似线牵’。”古代传说，月下老人常为人间男女冥冥中作媒，只要他把红绳拴系在男女二人足上，即使远隔千里，也不论遇到多少曲折，终不得
源见“鲲鹏展翅”。大鹏的翅膀，比喻远大的抱负。唐李白《经乱后将避地剡中留赠崔宣城》诗：“我垂北溟翼，且学南山豹。”
《国语．晋语八》：“及桓子骄泰奢侈，贪欲无艺，略则行志，假贷居贿，宜及于难。”艺：准则，引申为限度。“贪欲无艺，”指贪财的欲望，权力的欲望没有限度。亦形容剥削者的搜括盘剥没有止境。毛泽东《向国民党的十
同“绿蚁”。宋柳永《大圣乐．初夏》词：“浅斟琼卮浮绿?。”明无名氏《白兔记．求乳》：“传得杜康真绿?，真个多奇异。”
参见“蓬莱仙岛”。
源见“鸿爪雪泥”。形容人生四处飘泊。清王夫之《续落花诗》之十三：“身世无馀鸿过雪，人天莫问雨成刀。”
《北史．斛律金传》：“金性质直，不识文字，本名敦，苦其难署，改名为金，从其便易，犹以为难。司马子如教为金字，作屋况之，其字乃就。”斛律金是个文盲，原名敦，他觉得敦字笔划太多很不易学，就改名为金。但金字