查成语>历史百科>历史典故>拥彗先驱

拥彗先驱

彗(huì惠):扫帚。此典指燕昭王拿着扫帚在前面清扫道路,礼待邹衍。后以此典比喻国君礼贤下士。邹衍(约前305年——前240年),齐国(都临淄,今山东淄博东北)人。阴阳家的代表人物。提出“五德终始”,把春秋战国时代流行的“五行”说附会到社会历史变动和王朝兴替上。著有《邹子》和《邹子终始》。因此邹衍在齐国受到重视。前往魏国(迁都大梁,今河南开封),魏惠王到郊外欢迎,履行了君主接待贵宾之礼仪,邹衍前往赵国(都邯郸,今河北邯郸),平原君侧着身子陪同行进,亲自拂拭坐席。邹衍去到燕国(都蓟,今北京城西南),燕昭王拿到扫帚在前面清扫道路,要求坐在学生的座位上向他求教,修建了碣石宫(今北京西郊)让他居住,亲自前去向他学习。此典又作“拥彗礼贤”、“拥彗”、“文侯彗”。

【出典】:

史记》卷74《孟子荀卿列传·邹衍》2345页:“是以邹子重于齐。适梁,惠王郊迎,执宾主之礼,适赵,平原君(赵胜,赵惠文王之弟,封于东武城[今山东武城县西北],号平原君,曾任赵相,有食客数千人)侧行撇(piě苤,指拭)席。如燕,昭王拥彗先驱,请列弟子之座而受业,筑碣石宫,身亲往师之。”

【例句】:

唐·骆宾王《上兖州刺史启》:“加以悬榻待士,拥彗礼贤。汲引忘疲,奖题不倦。” 唐·李白《行路艰》:“君不见昔时燕家重郭隗,拥彗折节无嫌猜。” 唐·杜甫《赠秘书监江夏李公邕》:“几分汉庭竹,夙拥文侯彗。”


偏正 彗,扫帚。手持扫帚扫地,走在前面引路。《史记·孟子荀卿列传》:“(驺子)如燕,昭王~。”《后汉书·申屠蟠传》:“昔战国之世,处士横议,列国之主,至为~,卒有坑儒烧书之祸。”△褒义。用于宾礼,形容迎接来客之礼极为诚敬。→拥彗迎门 拥彗扫门 拥彗清道 ↔闭关却扫闭门却扫 闭门扫轨 闭门扫迹 闭门谢客 拒人千里之外 拒人千里


【词语拥彗先驱】  成语:拥彗先驱汉语词典:拥彗先驱

猜你喜欢

  • 传芭

    《楚辞.九歌.礼魂》:“成礼兮会鼓,传芭兮代舞。”王逸注:“芭,巫所持香草名也……巫持芭而舞讫,以复传于他人更用之。芭,一作巴。”古代南方祭祀时,舞者手持香草,互相传递,叫做“传芭”。元.郑元祐《次韵

  • 华胥梦

    《列子.黄帝篇》:“(黄帝)昼寝而梦,游于华胥氏之国。”《列子》中所写的华胥国,是一个老庄思想无为而治、混沌初开的幻境,后用为梦境的代称。宋.范成大《不寐》诗:“人生原是华胥客,休向迷途更著鞭。”《警

  • 炮烙之刑

    殷代商纣的酷刑之一。本作“炮格”。《汉书.谷永传》:“榜棰于㿊炮格,绝灭人命。”唐代颜师古注:“㿊,痛也,炮烙,纣王所作刑也。膏涂铜柱,加之(以)火上,令罪人行其上,辄堕炭中,笑而以为乐。”

  • 杀人偿命,欠债还钱

    偿:抵偿。 杀了人要抵命,欠了债要还钱。 宋元时熟语。表示理所当然。语出宋.洪迈《夷坚志支甲.卷三.方禹冤》:“杀人偿命,欠债还钱,岂悠悠闲言词所可救解?”元.马致远《任风子》二折:“哦,可知道杀

  • 题桥司马

    同“题柱相如”。明李梦阳《送王照磨省觐》诗:“入幕郗超难许并,题桥司马直须回。”【词语题桥司马】   汉语大词典:题桥司马

  • 杨仆移关

    汉武帝时,楼船将军杨朴功勋卓著。他是河南新安人,认为自己是关外人(即籍贯为函谷关以东的人)不光彩。他上书武帝请求把函谷关向东迁移300里,以其自家资财为经费。武帝批准了这个请求,元鼎三年(前114年)

  • 随龙

    宋司马光《郭昭选札子》:“国初草创,天步尚艰,故祖宗即位之始,必拔擢左右之人,以为腹心羽翼,岂以为永世之法哉……有司因循踵为故事,凡东宫僚吏,一概超迁,谓之随龙。”后因以“随龙”指东宫官吏随太子即位而

  • 椎晋鄙

    源见“朱亥袖椎”。指义士朱亥为信陵君解危济困。清王摅《信陵君墓》诗:“岂嫌椎晋鄙,终见却秦军。”

  • 成汤开一面

    源见“网开三面”。泛言施行仁政。清张岱《西湖寻梦.玛瑙寺》:“安得成汤开一面,吉网罗钳都不见。”

  • 老龟搘床

    参见“龟支床足”。