查成语>历史百科>历史典故>投簪

投簪

晋.左思《招隐》诗:“踌躇足力烦,聊欲投吾簪(音zān,古音为叶韵读如zhēn)。”

簪是连结冠与发的一种器物,说投簪,即投弃冠簪,冠是古时官僚士大夫所戴的帽子,投弃冠簪等于说“挂冠”,就是辞官不仕的意思。在诗中用“投簪”,就是表示想辞官归隐。这里用汉疏广之事虽不明朗,但用“投簪”却是较早的。南朝齐孔稚珪《北山移文》:“昔闻投簪逸海岸,今见解兰缚尘缨。”其中投簪用汉疏广谢病弃官而归东海事,就比较明显了。

据《汉书.疏广传》载:汉时东海兰陵人疏广,少好学,明《春秋》,宣帝时为太傅,兄子受同时为少傅。朝廷以为荣,“在位五岁,皇太子十二年,通《论语》、《孝经》。广谓受曰:‘吾闻“知足不辱,知耻不殆。”,“功遂身退,天之道”也。今仕〔宦〕至二千石,宦成名立,如此不去,惧有后悔,岂如父子相随出关,归老故乡,以寿命终,不亦善乎?’受曰:‘从大人议。’即日父子俱移病(移书言病)。满三月赐告,广遂称笃,上疏乞骸骨……。”

后因以“投簪”比喻弃官。元.许有壬《白菜》诗:“南士称秋末,投簪要即时。”投簪与投冠同,都比喻弃官。关于“投冠”晋.陶潜《辛丑岁七月赴假还江陵夜行涂中作》诗:“投冠旋旧墟,不为好爵萦。”


【词语投簪】   汉语词典:投簪

猜你喜欢

  • 董遇三余

    三国魏董遇,提倡“读书百遍而义白见”。别人说没有时问,他说有“三余”,即“冬者岁之余,夜者日之余,阴雨者时之余。”详见“三余”条。

  • 凡事豫则立,不豫则废

    谓做任何事情,事先谋虑准备就会成功,否则就要失败。《礼记.中庸》:“凡事豫则立,不豫则废。言前定则不跲,事前定则不困,行前定则不疚,道前定则不穷。”豫,亦作“预”。毛泽东《论持久战》八八:“‘凡事预则

  • 随骥尾

    同“附骥尾”。亦以咏苍蝇。清蒋深《蝇》诗:“未容随骥尾,先欲乱鸡鸣。”

  • 鲁赵

    源见“鲁酒薄而邯郸围”。泛指各种酒。清 丘逢甲《镇海楼送王豹君方伯之蜀》诗:“酒评鲁 赵尊前国,笛破《伊》《凉》曲里州。”

  • 丘壑心

    同“丘壑之念”。宋晁冲之《东阳山人僻居》诗:“平生丘壑心,水竹不满眼。”

  • 不当人子

    苏皖方言。不当:不应该,引申为罪过。“人子”是语助词,无实义。明代吴承恩《西游记》第二十四回:“长老道:‘乱谈!乱谈!树上又会结出人来?拿过去,不当人子!’”清代吴敬梓《儒林外史》第二十四:“众人道:

  • 三十六着,走为上着

    同“三十六策,走为上策”。《水浒传》二回:“娘道:‘我儿,三十六着,走为上着,只恐没处走。’”【词语三十六着,走为上着】  成语:三十六着,走为上着汉语大词典:三十六着,走为上着

  • 八十鹰扬

    《诗.大雅.大明》:“维师尚父,时维鹰扬。”毛传:“鹰扬,如鹰之飞扬。”《孔丛子.说问》:“太公勤学苦志,八十而遇文王。”指姜太公八十岁时被周文王重用,发挥才干,威武勇猛,灭殷而建立周王朝。后以“八十

  • 蔡邕笛

    同“柯亭笛”。清宋琬《竹罂草堂歌》:“君不见蔡邕笛,千年人去亭名柯。”

  • 迭宕孔文举

    《后汉书》卷七十《孔融传》:“时年饥兵兴,操表制酒禁,融频书争之,多侮慢之词。既见操雄诈渐著,数不能堪,故发词偏宕,多致乖忤。”“曹操……遂令丞相军谋祭酒路粹枉状奏融曰:‘……又融为九列,不遵朝仪,秃