源见“绝妙好辞”。隐语，谓好辞。指优美的文辞。清黄遵宪《浪华内田九成以所著名人书画款识作绝句》之四：“外孙虀臼始曹娥，后起辞工数老坡。”
源见“白鱼入舟”。为开国君主受命之典。汉荀悦《汉纪．高祖纪赞》：“焚鱼斩蛇，异功同符，岂非精灵之感哉！”【词语焚鱼】 汉语大词典：焚鱼
同“扶桑”。汉刘桢《大暑赋》：“羲和总驾发扶木，太阳为舆达炎烛。”南朝 宋谢灵运《顺东西门行》：“出西门，眺云间，挥斤扶木坠虞泉。”【词语扶木】 汉语大词典：扶木
源见“牛眠地”。谓选择风水好的坟地。朱桑则《寄运曲》诗：“一棺痛慈母，急为卜牛眠。”
源见“当头棒喝”。比喻给人严重警告或打击。《红楼梦》一一七回：“〔宝玉〕一闻那僧问起玉来，好像当头一棒，便说道：‘你也不用银子了，我把那玉还你罢。’”清薛雪《一瓢诗话》：“此言不特论书，直与学者当头一
富贵对我来说，好像浮云一般。 表示把功名利禄看得很淡。语出《论语．述而》：“不义而富且贵于我如浮云。”后常引作〔富贵于我如浮云〕。唐．杜甫《丹青引赠曹将军霸》：“丹青不知老将至，富贵于我如浮云。”宋
唐．杜甫《北征》：“生还对童稚，似欲忘饥渴。问事竞挽须，谁能即嗔喝。”挽须，拉扯胡须，写孩童天真之举。因用为天伦之乐之典。宋．陆游《剑南诗稿》卷二《定拆号日喜而有作》：“挽须预想诸儿喜，倒指犹为五日留
同“肤受之诉”。《后汉书．张法滕冯等传论》：“若夫数将者，并宣力勤虑，以劳定功，而景风之赏未甄，肤受之言互及。”偏正 肤浅的说法。比喻不知内情的见解。《后汉书·杨璇传》：“景风之赏未甄，～亘及。”△贬
源见“乘鸾”。泛指仙女。清 丘逢甲《游罗浮》诗之十：“凤台吹箫女，亦引长庚游。”
同“木凤衔书”。五代翁承赞《天祐元年以右拾遗使册闽王而作》诗：“鸾奏八音谐律吕，凤衔五色显丝纶。”