戒莫如豫
谓戒备不如事前严密准备。《国语．晋语一》：“戒莫如豫，豫而后给。”豫，同预。
谓戒备不如事前严密准备。《国语．晋语一》：“戒莫如豫，豫而后给。”豫，同预。
刘克庄《后村诗话》续集卷三：“上句用柳公绰事。公绰节度山南东道，有道士献丹药，问所从来，曰自蓟门。时朱克融方叛，公绰曰：‘药自贼境来，虽验何益！’弃药而逐道士。殆天为下句设此奇对。”药虽能治病，但因来
同“狙公分栗”。宋黄庭坚《用前韵谢子舟为余作风雨竹》：“狙公倒七芧，勿用嗔喜对。”
《论语．为政》：“举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。”后因以“枉错”指举直错枉，任贤去佞。晋潘岳《关中》诗之一：“於皇时晋，受命既固。三祖在天，圣皇绍祚。德博化光，刑简枉错。”【词语枉错】
轼(shì试)：古代车厢前用做扶手之横木。 闾(lú驴)：里巷大门。 此典指战国时魏国建立者魏文侯在贤人段干木住所里巷门前，手扶车前横木，表示敬意。后以此典表示尊重敬仰仁人贤士。段干木，战国初魏国学者
又作“持禄保位”。持：保持。禄：禄位；官爵。养身：养护自身。指以保住禄位来养护自身。 熊赐履(1635－1709年)，字敬修，一字青岳，湖北孝感人。顺治十五年(1658年)进士，官至东阁大学士。康熙六
见“呜呼哀哉”【词语於乎哀哉】 成语：於乎哀哉汉语大词典：於乎哀哉
《左传．襄公三十一年》：“子皮欲使尹何为邑。……子产曰：‘……子有美锦，不使人学制焉。大官、大邑，身之所庇也，而使学者制焉，其为美锦不亦多乎？’”为邑，为家邑之宰。春秋时，郑国大夫子皮想让自己的小臣尹
同“人琴俱亡”。清王士禛《赠徐东痴》诗之四：“别有人琴痛，劳君赋《大招》。”
源见“莫愁”。借指美人居处。唐杜牧《闻范秀才自蜀游江湖》诗：“归时慎行李，莫到石城西。”
见“远水不救近火”。《隋唐演义》91回：“贼势方张，渐逼京师，外兵未能遽集，所谓～。”【词语远水难救近火】 成语：远水难救近火