《易.系辞上》:“引而伸之,触类而长之,天下之能事毕矣。”后因以“引伸触类”谓从某一事物的原则延展推广到同类的事物。清江藩《汉学师承记.惠周惕》:“精揅三十年,引伸触类,始得贯通其旨。”见“引申触类”
谓《诗经》意正而辞美。唐代韩愈《进学解》:“上规姚姒,浑浑无涯;《周诰》、《殷盘》,诘屈聱牙;《春秋》谨严,《左氏》浮夸;《易》奇而法,《诗》正而葩;下逮庄、骚,太史所录,子云、相如,同工异曲。”姚:
源见“千日酒”。谓畅饮。北周庾信《蒲州刺史中山公许乞酒一车未送》诗:“只言千日饮,旧逐中山来。”【词语千日饮】 汉语大词典:千日饮
同“羝羊触藩”。宋苏辙《送鲜于子骏还朝》诗:“低佪有似羊触藩,眷恋仅同鸡择米。”
《论语.八佾》:“子复问曰:‘“巧笑倩兮,美目盼兮,素以为绚兮”何谓也?’子曰:‘绘事后素。’曰:‘礼后乎?’子曰:‘起予者商也!始可与言《诗》已矣。’”《论语.八佾》中有“起予(启发)者商(卜商即子
萋萋:草生繁茂貌。王孙:泛指贵族子弟。 春草又茂密地生长,而出游的王孙仍未归来。 古代怀人之辞。语出《楚辞.淮南小山〈招隐士〉》:“王孙游兮不归,春草生兮萋萋。”王夫之通释:“王孙,隐士也。秦汉以
源见“鲲鹏展翅”。比喻仕途受阻。唐刘禹锡《酬李相公喜归乡国自巩县夜泛洛水见寄》诗:“鹏息风还起,凤归林正秋。”亦谓暂时休息。明归子慕《癸巳冬寓杭州西湖寄世周》诗:“岳游抚拳石,鹏息叶底眠。”【词语鹏息
源见“韩康卖药”。谓品德高尚。唐王维《郑霍二山人》诗:“卖药不二价,著书盈万言。”
唐.释道世《法苑珠林》卷六六“造楼”引《百喻经.三重楼喻》:“往昔愚人痴无所知,到余富家见三重楼,高广严丽,即作是念:我有财,钱不减于彼,云何不造!即唤木匠而问,言曰:‘解作彼舍不?’木匠答言:‘是我
唐.房玄龄等《晋书.王戎传》:“性好兴利,广收八方园田水碓,周遍天下。积实聚钱,不知纪极,每自执牙筹,昼夜算计,恒苦不足。而又俭啬,不自奉养,天下人谓之膏肓之疾。”牙筹,古代计算钱财的象牙筹码。后因以