《左传．襄公二十九年》：“夫子之在此也，犹燕之巢于幕上。”南朝宋．范晔《后汉书．张纲传》：“若鱼游釜中，喘息须臾间耳。”
幕燕：筑巢于帷幕上的燕子。鼎鱼：游于炊器中的鱼。后因以“幕燕鼎鱼”比喻处在极其危险的环境中。
唐．白居易《为宰相〈贺杀贼表〉》：“幕燕鼎鱼，偷活顷克。”《元史．外夷传》：“鼎鱼幕燕，亡在旦夕。”
并列 幕燕，将巢筑在帷幕上的燕子。鼎鱼，在炊器中游动的鱼。比喻处在极端危险的环境之中。语本《左传·襄公二十九年》：“夫子之在此也，犹燕之巢于幕上。”《后汉书·张纲传》：“若鱼游釜中，喘息须臾间耳。”后用“幕燕鼎鱼”比喻处境极度危险。唐·白居易《为宰相〈贺杀贼表〉》：“～，偷活顷克。”△用于描写处境方面。也作“暮燕釜鱼”。
《史记．李斯列传》：“二世二年七月，具斯五刑，论腰斩咸阳市。斯出狱，与其中子俱执，顾谓其中子曰：‘吾欲与若复牵黄犬俱出上蔡东门逐狡兔，岂可得乎！’”《太平御览》九二六引《史记》作：“李斯临刑，思牵黄犬
仙界的花草。宋代王毂《梦仙谣》：“前程渐觉风光好，琪花片片粘瑶草。”琪、瑶：原是美玉名。并列 琪、瑶，美玉。花草如美玉般鲜美。语本唐·王毂《梦仙谣》：“前程渐觉风光好，琪花片片粘瑶草。”《西游记》98
亦作“口似悬河”、“口如悬河”。比喻能言善，讲话滔滔不绝。后也含华而不实，夸夸其谈之意。典出晋郭象事迹。郭象(?－312年)，字子玄，河南(今河南洛阳)人，西晋著名哲学家，曾官至黄门侍郎、太傅主簿。郭
亦作“中道而废”、“中途而废”，指中途停止，做事没有恒心，有始无终。孔子说，作为一个君子，我是遵照儒家学说来决定行动的，中途停止下来，我是不会的。【出典】：《礼记·中庸》：“君子遵道而行，半涂而废，吾
同“卫玠羊车”。明杨慎《百花潭送人之楚》诗：“不数潘安 河内县，堪留卫玠洛阳车。”
见“刍荛之言”。姚雪垠《李自成》2卷37章：“但军旅之事，容当陆续奉献～，供将军斟酌可否。”【词语刍荛之见】 成语：刍荛之见汉语大词典：刍荛之见
源见“梅妻鹤子”。指清高脱俗的隐士生活。丁以布《题和靖祠壁示不识》诗：“先生别是钟情者，梅鹤家庭不染尘。”
《左传．文公十七年》：“古人有言曰：‘鹿死不择音。’小国之事大国也，德，则其人也；不德，则其鹿也，铤而走险，急何能择？”杜预注：“铤，疾走貌。言急则欲荫茠于楚，如鹿赴险。”后因以“铤而走险”喻指因无路
源见“囊血射天”。形容暴虐之徒狂妄犯上。明杨慎《西江月》词：“漫道革囊盛血，休言炭帚污人。”
怃（ ㄨˇ wǔ ）然：怅然失意貌。为间：有一会儿。 怅惘地停了一会。语出《孟子．滕文公上》：“夷子怃然为间。”朱熹集注：“怃然，茫然自失之貌。为间，有顷之间也。”明．张岱《博浪椎传奇序》：“张良