源见“于公高盖”。谓门庭显赫。宋苏轼《常润道中有怀钱塘》诗：“地偏不信容高盖，俗俭真堪著腐儒。”
源见“武城弦”。谓以礼乐治民。元石子章《竹坞听琴》三折：“你可甚端冕临三辅，调弦理万民。”
源见“婢作夫人”。谓才力高强，令人臣服而难于摹拟。宋刘克庄《挽柯东海》诗：“撰出骚词奴宋玉，写成帖字婢羊欣。”
汉．司马迁《史记．吴太伯世家》：“越王勾践食不重味，衣不重（重叠）采，吊死问疾，且欲有所用其众。”衣不重采意思是不重穿色彩鲜艳的衣服。后因以“衣不重采”用为衣著朴素的典故。唐．姚思廉《陈书．高祖纪下》
《论语．宪问》：“子曰：‘邦有道，危言危行；邦无道，危行言孙。’”危，高。危言危行，指高明的言论和高尚的行为。孙，即谦逊之义。孔子认为，国有道，尽可以发表高明之言实践高尚之行；如果国无道，高尚的行为虽
同“迷下蔡”。宋姜特立《朝中措．送人》词：“十分天赋好精神，宫样小腰身。迷却阳城下蔡，未饶宋玉东邻。”
源见“乘槎”。指传说中天上织女支织机之石。亦借指织机。清钱谦益《高会堂酒阑杂咏序》：“渐台织女，机石依然。”龚骞《九秋诗》之一：“听残机石望天孙，琼窗绮疏六宫昏。”【词语机石】 汉语大词典：机石
二名：指两个字的名字。偏：单个。 按照古代避讳的礼俗，对尊长的双字名，不可两字同说，但两字分说可以不避。这叫“二名不偏讳”。语出《礼记．曲礼上》：“二名不偏讳”。郑玄注：“偏谓二名不一一讳也。孔子之
同“献可替否”。不，同“否”。《艺文类聚》卷二六引南朝梁简文帝《答徐摛书》：“山涛有云：‘东宫养德而已。’但今与古殊，时有监抚之务，竟不能黜邪进善，少助国章，献可替不，仰裨圣政。”见“献可替否”。南朝
同“塞翁失马”。郁达夫《己未出都口占》诗：“塞翁得失原难定，贫士生涯总可怜。”