同“望尘莫及”。《明史.熊汝霖传》:“将不任战,敌南北往返,谨随其后,如厮隶之于贵官,负弩前驱,望尘靡及。”清黄宗羲《移史馆熊公雨殷行状》:“如厮隶之于贵官,负弩前驱,望尘靡及耳。”见“望尘不及”。【
同“握铅抱椠”。况周颐《蕙风词话续编》卷一:“它日残喘稍苏,校刻先人遗书毕,当再鼓握铅之气。”【词语握铅】 汉语大词典:握铅
指唐代欧阳询与虞世南的书法,二人都以书体挺秀著称。宋代欧阳修《集古录跋尾.隋龙藏寺碑》:“在齐开府长兼行参军九门张公礼撰,不著书人名氏,字画遒劲,有欧虞之体。”
源见“乘龙出鼎湖”。指帝王之死。《旧五代史.汉高祖纪论》:“及回銮辂,寻堕乌号,故虽有应运之名,而未睹为君之德也。”《淮南子.原道训》:“射者扞乌号之弓。”高诱注:“乌号,桑柘,其材坚劲,乌峙其上,及
用土地去事奉秦国,如同抱着柴草去救火,柴草不烧完,火势不会熄灭。 古代形容秦人贪欲无厌。语出《战国策.魏策四》:“孙臣谓魏王曰:‘以地事秦,譬犹抱薪而救火也,薪不尽,则火不止。’”《史记.魏世家》:
源见“南风不竞”。称衰微之音。章炳麟《辨诗》:“自中唐以降者,死声多矣。”【词语死声】 汉语大词典:死声
源见“梦惠连”。指得美章佳句神来之笔。清蒲松龄《和唐太史五亩园诸咏即韵.庄山》:“钓矶临池塘,对此梦春草。”
白天头脑里所想到的,就是夜间做梦所见到的。语出《慎子.逸文》:“昼无事者夜不梦。”后多引作〔日有所思,夜有所梦〕。清.李渔《十二楼.七.拂云楼》:“做女儿的人,有多少胆量?少不得要怕神怕鬼起来,又有俗
《战国策.燕策一》载:战国时,燕昭王即位后,卑身厚币,招纳贤才。有一次,昭王问郭隗关于选贤朝访的事,郭隗对他说:“臣闻古之人君,有以千金求千里马者,三年不能得。涓人(主管通书谒见出入接待的官员)言于君
《隋书.西域传.吐谷浑》:“青海周回千余里,中有小山,其俗至冬辄放牝马于其上,言得龙种。吐谷浑尝得波斯草马,放入海,用生?驹,能日行千里,故时称青海聪焉。”青海马为吐谷浑放牧于青海的千里马。一说指汉武