尺书双鲤
同“尺鲤”。清 丘逢甲《啸桐北上归卧病沪渎屡书来索诗以纪当时之事今春复申前约距亡日仅浃旬耳》诗之二:“斗酒只鸡追夙约,尺书双鲤剩春痕。”
同“尺鲤”。清 丘逢甲《啸桐北上归卧病沪渎屡书来索诗以纪当时之事今春复申前约距亡日仅浃旬耳》诗之二:“斗酒只鸡追夙约,尺书双鲤剩春痕。”
泛指揣摩人意,谄媚逢迎。北齐颜之推《颜氏家训·勉学》: “未知养亲者,欲其观古人之先意承颜,怡声下气。” 参见:○先意承志见“先意承志”。北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》:“未知养亲者,欲其观古人之~,
同“洛阳纸贵”。唐卢照邻《双槿树赋》序:“金悬秦市,杨子见而无言;纸贵洛城,陆生闻而罢笑。”见“洛阳纸贵”。唐·卢照邻《双槿树赋》序:“金悬秦市,杨子见而无言;~,陆生闻而罢笑。”【词语纸贵洛城】
南朝 宋刘义庆《世说新语.贤媛》:“顾家妇清心玉映,自是闺房之秀。”后以“闺秀”称大户人家有才德的女儿,多指未婚者。清 和邦额《夜谭随录.某别驾》:“此必主人闺秀所居。”【词语闺秀】 汉语大词典:
《汉书.匡衡传》:元帝初即位,“有日蚀地震之变,上问以政治得失,衡上疏曰……上说其言,迁衡为光禄大夫、太子少傅。”“衡为少傅数年,数上疏陈便宜,及朝廷有政议,傅经以对,言多法义。上以为任公卿,由是为光
源见“望夫石”。指传说中守盼夫归之妇所化的望夫石。唐李商隐《妓席暗记送同年独孤云之武昌》诗:“武昌若有山头石,为拂苍苔检泪痕。”
要(yāo腰):古“腰”字。领:衣领。原意指旧时长衣提起衣腰和衣领,衣襟和衣袖自然平贴。此典指张骞(qiān千)出使月氏(YuèZhī越枝,也作“月氐”、“月支”,我国古代北方西部民族。秦、汉之际,游
源见“沧海桑田”。喻指世事翻覆变迁。清孔尚任《桃花扇.孤吟》:“黄尘变,红日滚,一篇诗话易沉沦。”【词语黄尘变】 汉语大词典:黄尘变
同“白衣人远”。宋陈与义《粹翁用奇父韵赋九日》:“白衣终不至,渺渺空愁予。”
源见“狐假虎威”。比喻依靠权势者恐吓他人,作威作福。《聊斋志异.绛妃》:“倏向山林丛里,假虎之威;时于滟预堆中,生江之浪。”
同“摇羽毛扇”。丁玲《太阳照在桑干河上》一:“大家都说他是一个摇鹅毛扇的,是一个唱傀儡戏的提线的人。”述宾 传说诸葛亮善谋,常执羽扇临阵指挥。后因以“摇鹅毛扇”比喻出谋划策。丁玲《太阳照在桑干河上》: