《汉书．赵充国传》：“治湟陿中道桥，令可至鲜水，以制西域，信威千里，从枕席上过师。”颜师古注引郑氏曰：“桥成军行安易，若于枕席上过也。”后因以“枕席过师”形容行军道路极其平坦安稳。清魏源《城守篇．制胜
瞑（ ㄇㄧㄢˊ mián 眠），同“眠”。《文选．嵇康．养生论》：“豆令人重，榆令人瞑。”李善注引《博物志》：“食豆三年，则身重，行止难，……啖榆则瞑，不欲觉也。”指饮食不当引起的危害。并列 多吃
源见“七步成诗”。比喻兄弟或内部不和，互相残害。《隋唐演义》二回：“直教豆相釜中泣，宁论豆萁一体生。”
同“曲生”。宋陆游《初夏幽居》诗之二：“瓶竭重招曲道士，床空新聘竹夫人。”【词语曲道士】 汉语大词典：曲道士
源见“烹狗藏弓”。喻抛弃功臣。明高启《岳王墓》诗：“每忆上方谁请剑，空嗟高庙自藏弓。”【词语藏弓】 汉语大词典：藏弓
源见“饭颗山”。指作诗辛苦，使身体消瘦。宋苏轼《答孔周翰求书与诗》诗：“征西自有家鸡肥，太白应惊饭山瘦。”
《史记．吴王濞列传》：“上复问吴使者，使者对曰：‘……今王始诈病，及觉，见责急，愈益闭，恐上诛之，计乃无聊。唯上弃之，而与更始。’”后以“计出无聊”谓所想所做出于无可奈何。明鹿善继《催用巡仓御史疏》：
宋．沈括《梦溪笔谈》卷二〇“神奇”：“彭蠡小龙，显异至多，人人能道之。……诏封神为顺济王，遣礼官林希致诏。子中（注：林希字）至祠下，焚香毕，空中忽见一蛇坠祝肩上，祝曰：龙君至矣。……明日，子中还，蛇在
源见“绝麟”。用作咏麟之典。唐李峤《麟》诗：“汉祀应祥开，鲁郊西狩回。”
同“折五鹿角”。清王涛《赠唐魏公》诗：“雄辩惊四筵，高谈折五鹿。”