同“来暮歌”。何启、胡礼垣《曾论书复》：“卿云之歌，金天之颂，来暮之叹，去思之碑，无当亦无谓也。”
同“汝南月旦”。颍州，汉属汝南郡。《三国志．陆瑁传》：“若今善恶异流，贵汝 颍月旦之评，诚可以厉俗明教，然恐未易也。”
色彩纷乱，使人眩惑难辨，以致失去正确的色觉。《庄子．天地》“夫失性有五，一日五色乱目，使目不明。”
《礼记．檀弓下》：“孔子过泰山侧，有妇人哭于墓者而哀。……使子路问之，……而曰：‘然。昔者吾舅死于虎，吾夫又死焉，今吾子又死焉。’夫子曰：‘何为不去也？’曰：‘无苛政。’夫子曰：‘小子识之，苛政猛于虎
《史记．白起传》：“攻楚，拔郢，烧夷陵。”唐．张守节《史记正义》：“夷陵，今峡州郭下县。”按：夷陵为楚王陵墓之名。夷陵，春秋时楚先王的墓地。楚顷襄王二十一年（公元前二七八年），秦将白起击破楚军，曾焚烧
源见“响遏行云”、“歌落梁尘”。形容歌声嘹亮，优美动听。唐黄滔《答陈磻隐论诗书》：“其次亦犹琴之舞鹤跃鱼，歌之遏云落尘，盖声之志也。”
术：技艺。 选择谋生的技艺不可不慎重。 戒人要慎于就业。语出《孟子．公孙丑上》：“矢人唯恐不伤人，函人唯恐伤人。巫匠亦然。故术不可不慎也。”宋．刘攽《中山诗话》：“柳欲见晋公无由，会公蹴毬后园，偶
《文选》卷五二，三国魏曹丕《典论．论文》：“文人相轻，自古而然。傅毅（后汉茂陵人，字武仲，博学能文）之于班固（后汉安陵人，字孟坚，九岁能属文，及长，博贯载籍，续其父班彪所著《汉书》），伯仲之间（即指在
《易．旅》：“旅于处，得其资斧。”王弼注：“斧所以斫除荆棘，以安其舍者也。”陆德明释文：“子夏《传》及众家并作‘齐斧’。”齐，利。资斧本义为利斧。宋程颐《易传》解“得其资斧”为“得货财之资，器用之材”
源见“龙伯钓鳌”。美喻海上岛屿。明陈子龙《登神山仙馆同惠朗胜时作》诗之一：“鳌冠迢递海天分，缑岭笙歌彻夜闻。”