查成语>历史百科>历史典故>安车蒲轮

安车蒲轮

安车:古代用一匹马拉的小车,车上人可以安坐。蒲轮:用蒲草包裹的车轮。汉代皇帝在征召年高的贤者(如汉武帝对待枚乘、鲁申公等人)入朝时,就派出安车蒲轮接送,以使马车平稳缓驶而不颠簸震动,表示朝廷对老者的关怀与礼敬。后以此为典,称颂被朝廷礼聘的年高德劭的贤士。

【出典】:

汉书》卷6《武帝纪》157页:“遣使者安车蒲轮,束帛加璧,征鲁申公。” 《汉书》卷51,《枚乘传》2365页:“武帝自为太子闻(枚)乘名,及即位,乘年老,乃以安车蒲轮征乘。” 《汉书》卷88,《儒林传》3608页:“于是上使使束帛加璧,安车以蒲裹轮,驾驷迎申公,弟子二人乘轺传从。”

【例句】:

南朝梁·刘勰《文心雕龙·时序》:“征枚乘以蒲轮,申主父以鼎食。” 北朝周·庾信《咏画屏风诗二十四首》之11:“爰静鱼争乐,依人鸟入怀;仲春征隐士,蒲轮上计偕。” 唐·王维《送高适弟耽归临淮作》:“公吏奉纁祖,安车去茅茨。” 唐·戎昱《赠韦况徵君》:“回看药灶封题密,强入蒲轮行步迟。” 唐·窦群《中牟县经鲁公庙》:“还将文字如颜色,暂下蒲车为鲁公。” 唐·李咸用《悼范摅处士》:“安车未至柴关外,片玉已藏坟土新。” 唐·汪遵《招隐》:“早携书剑离岩谷,莫待蒲轮辗白云。” 唐·罗邺《费拾遗书堂》:“自怜苇带同巢许,不驾蒲轮佐禹汤。” 宋·王之道《千秋岁·彦时教授兄生日》:“从此去,蒲轮入佐中兴主。” 宋·张孝祥《沈该落职制》:“其镌秘殿之华,俾即安车之佚。” 宋·刘克庄《朝中措·元质侍郎生日》:“虽老不扶灵寿,有时更上蒲轮。” 金·元好问《贾漕东城中隐堂》:“明年恰入非熊运,共看青蒲裹画轮。”


并列 安车,驾一马坐乘之小车;蒲轮,以蒲包轮。比喻敬老尊贤。《汉书·武帝纪》:“遣使者~,束帛加璧,征鲁申生。”△褒义。用于描写求贤。也作“安车软轮”。


【典源】《汉书·武帝纪》:“议立明堂。遣使者安车蒲轮,束帛加璧,征鲁申公。”《汉书·儒林传》:“于是上使使束帛加璧,安车以蒲裹轮,驾驷迎申公,弟子二人乘轺传从。”《汉书·枚乘传》:“武帝自为太子闻乘名,及即位,乘年老,乃以安车蒲轮征乘。”

【今译】 安车是用一匹马拉的可以坐乘的小车。蒲轮是用蒲草包裹的车轮。汉代在征聘年高的贤者时,用安车以蒲裹轮迎接,以使车子平稳不震动,表示礼敬。

【释义】 后以此典形容人年高德劭,将被朝廷征聘。

【典形】 安车、安车召、蒲轮、蒲轩、青蒲裹画轮、软轮、软轮车、门巷蒲轮、蒲轮诏。

【示例】

〔安车〕 宋· 张孝祥 《沈该落职制》:“其镌秘殿之华,俾即安车之佚。”

〔安车召〕 唐·李商隐《灵仙阁晚眺》:“想就安车召,宁期负矢还。”

〔蒲轮〕 南朝梁·刘勰《文心雕龙·时序》:“征枚乘以蒲轮,申主父以鼎食。”

〔蒲轩〕 唐·顾云 《题致仕武宾客》:“遥飞鹤版,亲授蒲轩。”

〔青蒲裹画轮〕 金·元好问《贾漕东城中隐堂》:“明年恰入非熊运,共看青蒲裹画轮。”

〔软轮〕 唐·罗隐《第五将军于余杭》:“却恐武皇还望祀,软轮征入问玄虚。”

〔软轮车〕 唐·王维《赠东岳焦炼师》:“频蒙露版诏,时降软轮车。”


【词语安车蒲轮】  成语:安车蒲轮汉语词典:安车蒲轮

猜你喜欢

  • 茅容割鸡

    《后汉书.郭太传》附茅容:“茅容字季伟,陈留人也。年四十余,耕于野,时与等辈避雨树下,众皆夷踞相对,容独危坐愈恭。林宗行见之而奇其异,遂与共言,因请寓宿。旦日,容杀鸡为馔,林宗谓为己设,既而已供其母,

  • 千金一壶

    同“一壶千金”。清钱谦益《太子太保吏部尚书王公墓志铭》:“以千金一壶之身,当大厦一木之任。”壶,通“瓠”。见“千金一瓠”。清·钱谦益《太子太保吏部尚书王公墓志铭》:“以~之身,当大厦一木之任。”【词语

  • 霸陵尉

    同“灞陵醉尉”。宋苏轼《铁沟行赠乔太傅》诗:“明年定起故将军,未肯先诛霸陵尉。”

  • 醒亦能狂

    源见“次公狂”。形容为人狂放不羁。李详《二君咏》之二:“屈奇心迹举场空,醒亦能狂盖次公。”

  • 任座抗行

    《吕氏春秋》卷二四《不苟论.赞能》:“魏文侯燕饮,皆令诸大夫论己。或言君之智也。至于任座,任座曰:‘君不肖君也,克中山,不以封君之弟,而以封君之子,是以知君之不肖也。’文侯不说,知于颜色。任座趋而出。

  • 譬如积薪,后来者居上

    好比堆积柴火,后搬来的反而堆在上面。 原比喻圣人遇事谦退,反而总处于优越地位。 后多用以称赞后来的胜过先前的。语出《文子.上德》:“故圣人虚无因循,常后而不先,譬如积薪燎,后者处上。”《史记.汲郑

  • 胡天胡地

    见“胡天胡帝”。廖辉英《红尘孽债》:“吴中侃从前亦是花天酒地过的,他父亲的退休金,几乎全给他~花个干净。”【词语胡天胡地】  成语:胡天胡地汉语大词典:胡天胡地

  • 鹤怨猿惊

    源见“北山移文”。指厌倦官场生活,期待着归隐。宋辛弃疾《沁园春.带湖新居将成》词:“三径初成,鹤怨猿惊,稼轩未来。”并列 比喻厌倦官场,想要归隐的心情。宋·王奕《南乡子·和谢潜庵蒋山》词:“搔首倚薰风

  • 介胄生虮虱

    见〔甲胄生虮虱〕。

  • 雍门刎首

    汉刘向《说苑.立节》载:越军进齐境,雍门子狄闻之,刎颈而死。越军得知,曰:“齐王有臣钧如雍门子狄,拟使越社稷不血食。”遂引军而退。齐王葬雍门以上卿礼。后以“雍门刎首”为忠君的典实。三国 魏曹植《求自试