同“额手称庆”。《野叟曝言》五十七回：“须臾，任公等喜孜孜的陆续出来，诉说所以，没一个不咋舌惊叹，如醉如梦，额手称颂，欣喜欲狂。”见“额手称庆”。《野叟曝言》57回：“须臾，任公等喜孜孜的陆续出来，诉
源见“角巾东路”、“绿野堂”。谓休官归隐。宋 立斋《沁园春．寿白侍从八十》词：“正持囊紫禁，急流勇退，步角巾绿野，闲处安身。”
大事：多指有关政局的大事。 表示失败已成定局，无法挽回。语出汉．荀悦《汉纪．高祖纪》：“诚用此计，大事去矣。”《梁书．袁粲传》：“今日形势，贵在将和，若人心不同，大事去矣。”《新五代史．尤敏传》：“
源见“渐入佳境”。喻境遇越来越好。宋戴复古《客游》诗：“倒餐甘蔗入佳境，昼着锦衣归故乡。”
佳境：美好的境界。比喻事情逐渐转好，或比喻兴趣越来越浓。顾恺之(事迹见前“布帆无恙”条)多才多艺，尤以绘画为精。相传顾恺之喜欢邻居家的女儿，求之不得，便在墙上画其肖像，用针扎在画像的心口，那姑娘便患了
指春秋时百里奚与宁戚起自贫贱，终获成功的故事。百里奚想远离本国，而到秦缪公那里去做官，一路乞食以往，终于获得任用而执国政。宁戚以微贱贫穷之身，饲牛高歌，齐桓公闻之而感到惊异，因而也委以重任，使之执掌国
《三国志．庞统传》：“先主领荆州，统以从事守耒阳令，在县不治，免官。吴将鲁肃遗先主书曰：‘庞士元非百里才也，使处治中、别驾之任，始当展其骥足耳。’”后遂以“士元骥足”喻有待施展的卓越才能。宋辛弃疾《声
《世说新语．雅量》：“夏侯太初尝倚柱作书。时大雨，霹雳破所倚柱，衣服焦烂，神色无变，书亦如故。宾客左右皆跌荡不得住。”晋时，夏侯玄所倚之柱遭到雷击，他仍然镇定如初。后因用为咏有胆量的典故。唐．李商隐《
汉．陈琳《檄吴孙权部曲文》：“则七国之军，瓦解冰泮。”泮（pàn）：融解。“瓦解冰泮”意谓瓦器破碎，冰块融化，后以之比喻完全消释，彻底崩溃，亦常用来形容被彻底消灭或溃败之迅速。清吴趼人《二十年目睹之怪
源见“王尊叱驭”。谓不惧艰险为国效忠。唐雍陶《蜀中战后感事》诗：“词客题桥去，忠臣叱驭来。”