查成语>历史百科>历史典故>士先器识而后才艺

士先器识而后才艺

器识:器度与识见。才艺:才华与技艺。 表示看人要把“德”放在“才”之上。语出《资治通鉴.唐纪.高宗永淳元年》:“裴行俭曰:‘士之致远,当先器识而后才艺。’”“才艺”后亦引作“辞章”、“文艺”。明.袁宗道《白苏斋类集》卷七论文题为《士先器识而后文艺》。清.吴敬梓《儒林外史》一三回:“士先器识而后辞章”。鲁迅《且介亭杂文末编.“立此存照”(一)》:“海派《大公报》的《大公园地》上有《非广漫话》八月二十五日的一篇,题为《太学生应试》,云这次太学生应试,国文题在文科的是《士先器识而后文艺》。”


猜你喜欢

  • 箕簸扬

    《诗经.小雅.大东》:“维南有箕,不可以簸扬。”唐.孔颖达疏:“言维此天上,其南则有箕星,不可以簸扬米粟。”《诗经.小雅.大东》中说天上的箕星像簸箕,但是不能当簸箕用。后遂用为空有虚名之典。唐.韩愈《

  • 侯门一入深如海,从此萧郎是路人

    侯门:旧指富贵之家。萧郎:古代妇女称其所欢之辞。路人:陌生的人。 旧指女子嫁给富贵人家后,就和原先的情人断绝了来往。语出唐.崔郊《赠婢》:“侯门一入深如海,从此萧郎是路人。”《今古奇观.裴晋公义还原

  • 藐孤

    《左传.僖公九年》:“初,献公(晋献公)使荀息傅奚齐。公疾,召之,曰:‘以是藐诸孤辱在大夫,其若之何?’”孔颖达疏:“藐诸孤者,言年既幼稚,悬藐于诸子之孤。”后因用“藐孤”指幼弱的孤儿。清方文《田居杂

  • 丘锦小才

    源见“残锦”。谦称自己文才不高。唐黄滔《谢试官》:“而滔 丘锦小才,路蒲末学,既非祢鹗,大惧温犀。”

  • 竹马相迎

    同“竹马交迎”。元张可久《折桂令.肃斋赵使君致仕归》曲:“杏花村酒满葫芦,记竹马相迎,郊外先驱。”

  • 鸾交凤俦

    同“鸾交凤友”。清李渔《慎鸾交.却媒》:“中宫位卸,便做鸾交凤俦;衾裯伴少,便做莺栖燕游。”见“凤友鸾交”。清·李渔《慎鸾交·却媒》:“中宫位御,便做~,衾裯伴少,便做莺栖燕游。”【词语鸾交凤俦】  

  • 误天下苍生者,必此人也

    使天下百姓遭殃的定是此人。语出《晋书.王衍传》:“衍字夷甫。总角尝造山涛,涛嗟叹良久,既去,目而送之曰:‘何物老妪,生宁馨儿。然误天下苍生者,未必非此人也。’”宋.苏洵《辨奸论》:“昔者,山巨源见王衍

  • 柏舟节

    源见“柏舟”。谓夫死不嫁的节操。明归有光《陆母缪孺人寿序》:“余闻缪孺人遭家多难,盛年寡居,著柏舟之节,终温且惠,淑慎其身。”《聊斋志异.水莽草》:“妻不能守柏舟节,半年改醮去。”【词语柏舟节】   

  • 天孙河鼓

    源见“牛郎织女”。指织女星、牵牛星。宋陈师道《题桂》诗之一:“桃李摧残风雨春,天孙河鼓隔天津。”

  • 啮雪

    同“啮雪吞毡”。元丁鹤年《自咏》诗:“啮雪心危天日远,看云泪尽岁时深。”【词语啮雪】   汉语大词典:啮雪