查成语>历史百科>历史典故>国计民生

国计民生

又作“民生国计”。国计:国家财政经济。民生:民众生活。指李鸿章上奏条陈说:中国自己设立轮船招商局,使中国轮船航行,利益不被外国洋人占尽,这是关系国家财政经济和民众生活的大事。李鸿章(1823-1901年),字少荃(Quán全),合肥(今安徽合肥市)人。道光二十七年(1847年)进士(举人经殿试合格赐出身者),授翰林院(清代掌秘书、著作等事)编修(编写国史、实录、会要等)。咸丰三年(1853年),在原籍组织团练(地方武装)抵抗太平天国起义军,屡遭失败,投靠曾国藩当幕僚(参谋、佐助)。咸丰十一年(1861年),受曾国藩委派,到庐州(治所今安徽合肥市)编练淮军。同治元年(1862年),奉调领淮军赴上海。镇压太平军,旋授江苏巡抚。四年,署两江总督。五年,授湖广总督。九年任直隶总督兼北洋大臣。十一年建议设置轮船招商局。十三年(1874年),李鸿章又上奏条陈说:“同治年间曾国藩、丁日昌在江苏总督、巡抚任内,屡次根据道员许道身、同知容闳(Hóng洪)创议的中国商人制造轮船的章程。分别运输国家漕粮征收的大米,兼代招揽客商的货物。……各省在沪的殷实富商,或者自己购置轮船驾驶航行于各个商埠,或者挟带资金依附于西方商人去登记名册。若是中国自己成立招商局,就会使各个商人所有的轮船股本必定逐渐归于官方主持的招商局,似乎足够顺从适应商人情况而增强国家体制。拟议呈请先行试办招商局,成为官方、商人协商融洽的地方。等到商船制造完成,立即可以随时添补制造轮船的章程,推广扩大范围普遍实行。当即命令朱其昂回上海设置招商局招揽商人,商人争先恐后地加入股金,拨出次年漕运公粮大米二十万石,由招商局轮船运输往津,若是从这时开始招商局轮船可以畅通航行,或许使我国内地长江、外面海上的利益不致于被外国洋人所占尽,像那样关系于国家财政经济和民众生活的大事就实在不是很微薄的了。”

【出典】:

清史稿》卷150《交通志二·轮船》4451、4452页:“同治十一年,直隶总督李鸿章建议设轮船招商局。”“十三年,鸿章又疏言:‘同治间曾国藩,丁日昌在江苏督、抚任,迭据道员许道身、同知容闳创议华商造船章程,分运漕米,兼揽客货。……各省在沪殷商,或自置轮船行驶各埠,或挟资本依附西商之籍。若中国自立招商局,则各商所有轮船股本必渐归官局,似足顺商情而强国体。拟请先行试办招商,为官、商浃(jiā葭)洽(融洽)地步。俟(sì四,等待)商船造成,即可随时添补,推广通行。……当令朱其昂回沪设局招商。商人争先入股,……拨明年漕米二十万石,由招商轮船运津,……若从此轮船畅行,庶使我内江外海之利不致为洋人占尽,其关于国计民生者实非浅鲜。’”

【例句】:

清·颐琐《黄绣球》7回:“旧章既失,便新不成新,旧不成旧,一物一器,尚不适用,何况那政治上的事关系民生国计的呢?” 严复《救亡决论》:“真若一丘之貉,苟利一身而已矣,遑惜民生国计也哉!”


并列 国家的财政经济和人民的生活。《明史·王家屏传》:“~,莫关圣虑。”△褒义。用于描写全面。也作“民生国计”。


【词语国计民生】  成语:国计民生汉语词典:国计民生

猜你喜欢

  • 逍遥蒙庄子

    《庄子.逍遥游》:“若夫乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者,彼且恶乎待哉!故曰:‘至人无已,神人无功,圣人无名。’”《史记.老子韩非列传》:“庄子者,蒙人也,名周。周尝为蒙漆园吏,与梁惠王、齐宣王同

  • 种桃道士归何处

    栽种桃树的道士不知到哪里去了。 常用以抒发旧地重游、物是人非的感叹。语出唐.刘禹锡《再游玄都观》:“种桃道士归何处?前度刘郎今又来。”清.孔尚任《桃花扇小识》:“人面耶?桃花耶?虽历千百春,艳红相映

  • 韩信乞饭

    源见“一饭千金”。谓贤才未遇,暂处困境。元马致远《女冠子》套曲:“韩信乞饭,傅说版筑,子牙垂钓。”

  • 三雅

    《太平御览》卷八四五引《典论》:“刘表有酒爵三,大曰伯雅,次曰仲雅,小曰季雅。伯雅容七升,仲雅六升,季雅五升。”后因以“三雅”泛指酒器。晋张华《轻薄篇》:“三雅来何迟,耳热眼中花。”清周亮工《寄闽南江

  • 投金濑

    汉赵晔《吴越春秋.阖闾内传》载:春秋时伍员由楚逃难至吴途中,于濑水(今名溧水,在江苏省 溧阳市西北)旁向洗衣女乞食。食毕,嘱女掩其壶浆,以免暴露行踪。女以见疑于员,即投水自杀,以誓贞信。后伍员在吴受重

  • 拗项

    《太平广记》卷一六五引唐卢言《卢氏杂说.郑馀庆》:“郑馀庆,清俭有重德。一日,忽召亲朋官数人会食……馀庆呼左右曰:‘处分厨家,烂蒸去毛,莫拗折项。’诸人相顾,以为必蒸鹅鸭之类。逡巡,舁台盘出,酱醋亦极

  • 伐山

    同“伐山语”。明杨慎曾博引旧籍汇成一书,定名为《艺林伐山》。【词语伐山】   汉语大词典:伐山

  • 朱陈之好

    源见“朱陈嫁娶”。谓两姓联姻的情谊。《明史.刘三吾传》:“〔朱善〕上疏论婚姻律曰:‘……后世,晋 王 谢,唐 崔 卢,潘 杨之睦,朱陈之好,皆世为婚媾。’”清钱谦益《锡山赵太史六十序》:“余幸得托末契

  • 婕妤怨

    源见“班姬咏扇”。本为乐府楚调曲名。《乐府诗集十八.班婕妤》宋郭茂倩题解:“一曰《婕妤怨》……《乐府解题》曰:‘《婕妤怨》者,为汉成帝班婕妤作也。婕妤,徐令彪之姑,况之女。美而能文,初为帝所宠爱。后幸

  • 宣室恩

    源见“宣室召”。指君王对臣子的特殊恩遇。唐 褚秀《奉和圣制送张说上集贤学士赐宴》:“宣室恩尝异,金华礼更崇。”