查成语>历史百科>历史典故>回黄转绿

回黄转绿

晋.无名氏《休洗红》歌第二章:“休洗红,洗多红在水。新红裁作衣,旧红翻作里。回黄转绿无定期,世事反复君所知。”

“回黄转绿”是以衣服颜色新旧变化为比,联想到人生变化,慨叹世事无常。

后以此指世事变化无定。

林伯渠《登白玉山顶看旅顺口》诗:“回黄转绿百年事,山海无情任所之。”


并列 草木由绿变黄,由黄变绿。形容时节变更。也比喻世事的反复。晋·无名氏《休洗红》诗:“~无定期,世事返复君所知。”△多用于形容时序变迁或比喻世事反复。→寒来暑往 光阴荏苒


【词语回黄转绿】  成语:回黄转绿汉语词典:回黄转绿

猜你喜欢

  • 松竹

    松竹入冬耐寒,其色常青,比喻高尚的节操。《文选.袁宏.三国名臣序赞》:“赫赫三雄,并迴坤轴。竞收杞梓,争采松竹。”李善注引孙子曰:“真人在冬则松竹也。”杞梓:比喻良才。【词语松竹】   汉语大词典:松

  • 男有余粟,女有余布

    男的有多余的粮食,女的有多余的布匹。 表示百姓生活富裕。语出《孟子.滕文公下》:“以羡补不足,则农有余粟,女有余布。”汉.扬雄《羽猎赋》:“不夺百姓膏腴谷土桑柘之地,女有余布,男有余粟。”宋.田锡《

  • 云间鹤唳

    源见“华亭鹤唳”。谓悼念被害旧友。柳亚子《青浦袁文彬烈士挽词》:“云间鹤唳伤心极,酹酒终期泖水漘。”

  • 民生于三,事之如一

    三:指君、父、师三方面。 人的生命来自君、父、师三方面,因此事奉君、父、师必须尽心尽力。 古代强调君、父、师的无比尊严的地位。语出《国语.晋语一》:“民生于三,事之如一。父生之,师教之,君食之。”

  • 跨鹤扬州

    源见“骑鹤上扬州”。谓豪富冶游繁华之地。元 汪元亨《折桂令.归隐》套曲:“先世簪缨,旧业箕裘。走马章台,骑鲸沧海,跨鹤扬州。黄金积子孙难守。”【词语跨鹤扬州】  成语:跨鹤扬州汉语大词典:跨鹤扬州

  • 掣衿露肘

    同“掣襟肘见”。明徐光启《处置宗禄查核边饷议》:“屯政修而军食足,量加以今日之年例,可使无掣衿露肘之患,则边富矣。”【词语掣衿露肘】  成语:掣衿露肘

  • 淡水交情

    《庄子.山木》:“君子之交淡如水。”后以“淡水交情”指君子之交,不以势利为基础的友情。唐白居易《张十八员外以新诗二十五首见寄》诗:“《阳春》曲调高难和,淡水交情老始知。”偏正 旧时比喻君子之交。语本《

  • 鲛人泪

    源见“鲛人泣珠”。指眼泪。清曹溶《念奴娇.将赴云中留别胡彦远兼戏其卖药》词:“我亦北阮穷途,鲛人泪尽,双鬓多添白。”

  • 老龟煮不烂,延祸及枯桑

    同“老龟祸枯桑”。唐白居易《杂感》诗:“老龟煮不烂,延祸及枯桑。城门自焚爇,池鱼罹其殃。”

  • 杖头百钱

    同“杖头钱”。清董元恺《醉太平.钱歌》词之二:“床头百钱,杖头百钱,张公万选青钱,选刘公大钱。”