君子安贫,达人知命
达人:通达事理的人。知命:旧指知天命。即相信人的命运是由上天决定的。 君子能安于贫贱,通达事理的人能安于命运。 旧时劝人处于逆境时要安分守己。语出唐.王勃《滕王阁序》:“所赖君子安贫,达人知命。”《聊斋志异.王成》但明伦评:“拾钗而不取,亡金而任数,所谓君子安贫达人知命者,非耶?”也单引〔达人知命〕。明.王世贞《鸣凤记.写本》:“妾闻君子见几,达人知命。”《古今小说.杨八老越国奇逢》:“达人知命总度外,傀儡场中一例看。”
达人:通达事理的人。知命:旧指知天命。即相信人的命运是由上天决定的。 君子能安于贫贱,通达事理的人能安于命运。 旧时劝人处于逆境时要安分守己。语出唐.王勃《滕王阁序》:“所赖君子安贫,达人知命。”《聊斋志异.王成》但明伦评:“拾钗而不取,亡金而任数,所谓君子安贫达人知命者,非耶?”也单引〔达人知命〕。明.王世贞《鸣凤记.写本》:“妾闻君子见几,达人知命。”《古今小说.杨八老越国奇逢》:“达人知命总度外,傀儡场中一例看。”
指萧何是刘邦得力助手,如左右手臂一样。后以此典比喻亲密而得力的助手。萧何(?——前193年),沛(今江苏沛县)人,曾为沛县主吏椽(yuàn院,主管总务、人事,与闻政务之属员)。秦二世元年(前209年)
形容变化无穷,形态极其多样。唐.司空图《与李生论诗书》:“盖绝句之作,本于诣极,此外千变万状,不知所以神而自神也。”见“千变万化”。汉·伶元《飞燕外传》:“后殿又为温室、凝缸室、浴兰室,曲房连槛,饰黄
《晋书.习凿齿传》:“坚(苻坚)素闻其名,与道安俱舆而致焉。既见,与语,大悦之,赐遗甚厚。又以其蹇疾,与诸镇书:‘昔晋氏平吴,利在二陆;今破汉南,获士裁一人有半耳。’”一人半:安公一人,凿齿半人。后因
源见“出类拔萃”。谓超群出众。北齐颜之推《颜氏家训.勉学》:“必有天才,拔群出类。”宋司马光《为文相公许州谢上表》:“伏念臣材非出类,识不先人。”【词语出类】 汉语大词典:出类
汗马即汗血马的省称。此马产于西域,其蹄坚利,踏在岩石上都可留下蹄迹;流汗红如血,是日行千里的骏马。汉武帝太初四年(前101年),春,贰师将军李广利远征西域大宛国,斩大宛王首级,得到汗血马,做为战利品献
同“出其不意,攻其无备”。《周书.段永传》:“若星驰电发,出其不虞,精骑五百,自足平殄。”见“出其不意”。《周书·段永传》:“若星驰电发,~,精骑五百,自足平殄。”【词语出其不虞】 成语:出其不虞汉
头戴纶巾,手持羽扇。多用以形容飘逸潇洒或儒雅风流的风度。唐 吕岩《雨中花》词:“岳阳楼上,纶巾羽扇,谁识天人。”清 顾炎武《复周制府书》:“雅歌投壶,祭颍阳之取人皆用经术;纶巾羽扇,诸葛公之为将足见风
同“泰否”。晋潘岳《西征赋》:“岂地势之安危,信人事之否泰。”唐刘知幾《史通.载文》:“夫国有否泰,世有污隆,作者形言,本无定准。”【词语否泰】 汉语大词典:否泰
《文选》卷十八嵇叔夜(康)《琴赋》:“田连操长。”唐.李善注引东汉.蔡邕《琴操》“伯牙学琴于成连先生,先生曰:‘吾能传曲而不能移情,吾师有方子春者善于琴,能作人之情,今在海上,子能与我同事之乎?’伯牙
《南史.后妃下.张贵妃传》:“后主每引宾客,对贵妃等游宴,则使诸贵人及女学士与狎客共赋新诗,互相赠答。……其略云:‘璧月夜夜满,琼树朝朝新。’……”南朝.陈后主日夜欢乐宴游,宠爱贵妃张丽华等,其所赋新