《列子．说符》：“孔子自卫反鲁，息驾乎河梁而观焉。有悬水三十仞，圜流九十里，鱼龞弗能游，鼋鼍弗能居；有一丈夫方将厉之。孔子使人并涯止之……丈夫不以错意，遂度而出。孔子问之曰：‘巧乎，有道术乎？所以能入而出者何也？’丈夫对曰：‘始吾之入也，先以忠信，及吾之出也，又从以忠信，忠信错吾躯于波流，而吾不敢用私，所以能入而复出者，以此也。’”又见《说苑．杂言》、《孔子家语．致思》。
孔子在河梁上观水，见一男子出入激流十分自由，便问游水的方术诀窍。游水男子的回答，未讲踏浪之术，却反复强调了不敢用私的忠信之心。剔除了儒家的说教和唯心论的虚伪，内在的精神力量，在一定条件下，可以转化为战胜困难的物质力量，也并非妄说。后以此用为宣扬忠信之道的典故。
北齐．颜之推《颜氏家训》附录《观我生赋》：“追风飙之逸气，从忠信以行吟。”
源见“渔阳掺挝”。谓击鼓作乐。清归庄《和顾端木先生》：“如意难辞处仲击，岑牟不禁正平挝。”
源见“痛饮黄龙”。借指敌方的都城、巢穴。明史可法《请进取疏》：“始矜壮志于上马，谓黄龙之直抵有期；终耗雄心于跨驴，谓西湖之行乐可老。”【词语黄龙】 汉语大词典：黄龙
髻（ ㄐㄧˋ jì ）：挽束在头顶的头发。鬟（ ㄏㄨㄢˊ huán ）：古代妇女的环形发髻。 高耸的发髻配着满身宫妆。 形容妇女妆饰入时。语出唐．刘禹锡《赠李司空妓》：“高髻云鬟宫样妆，春风一
唐．张固《幽闲鼓吹》：“白尚书应举初至京，以诗谒顾著作（顾况，苏州人，字逋翁，德宗时征为著作郎，故称）。顾睹姓名，熟视白公曰：‘米价方贵，居亦弗易。’乃披卷，首篇曰：‘咸阳原上草，一岁一枯荣，野火烧不
作多了恶，即使自身未受惩罚子孙也会得到恶报。《说苑．谈丛》：“天与不取，反受其咎，时至不迎，反受其殃。天地无亲，常与善人。天道有常，不为尧存，不为桀亡。积善之家，必有余庆；积恶之家，必有余殃。”参见“
见〔倒持太阿，授人以柄〕。
源见“绛帐”。敬称马姓前辈。清周亮工《次韵赠同里马遇伯》：“乱里谈经处，春风绛帐融。”
同“苌弘化碧”。邢启周《追哭太一先生》诗之二：“大好河山归浩劫，苌弘碧化杜鹃啼。”
源见“知命”。指五十岁。晋潘岳《闲居赋》：“自弱冠涉乎知命之年，八徙官而一进阶。”唐白行简《李娃传》：“〔荥阳公〕知命之年，有一子，始弱冠矣。”偏正 50岁。语本《论语·为政》：“五十而知天命。”唐·
同“梦南柯”。周恩来《送蓬仙兄返里有感》诗：“东风催异客，南浦唱骊歌。转眼人千里，消魂梦一柯。”