索米：讨饭吃。汉代东方朔初到长安，在公车署待诏，俸禄微薄，也没有机会和汉武帝见面。有一次他故意耍弄汉武帝身边赶马驾车的侏儒，以求得汉武帝的召见。汉武帝责问东方朔为什么欺骗并恐吓侏儒?东方朔回答说：“侏
同“蓼莪废讲”。宋苏轼《谢生日诗启》：“《蓼莪》之感，迨衰老而不忘。”
《南史．隐逸传．释宝志》：“时有沙门释宝志者，不知何许人。有于宋泰始中见之，出入钟山，往来都邑，年已五六十矣。齐、宋之交，稍显灵迹。被发徒跣，语嘿不伦。或被锦袍，饮啖同于凡俗。恒以铜镜、剪刀、镊属挂杖
同“陈抟堕驴背”。柳亚子《次韵和刘仁女士》之一：“驴背陈抟应抚掌，瓮头李白剩吟诗。”
《世说新语．雅量》：“夏侯太初尝倚柱作书。时大雨，霹雳破所倚柱，衣服焦烂，神色无变，书亦如故。宾客左右皆跌荡不得住。”晋时，夏侯玄所倚之柱遭到雷击，他仍然镇定如初。后因用为咏有胆量的典故。唐．李商隐《
同“富贵浮云”。唐杜甫《丹青引赠曹将军霸》：“丹青不知老将至，富贵于我如浮云。”【典源】《论语·述而》：“子曰：‘饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。’”【今译】 孔子说：
鼓鼙（ ㄆㄧˊ pí ）：乐器，即大鼓和小鼓，古时进军时用以激励士气。后借指战争。 国家有了战事，就会想到领军打仗的人。语出《礼记．乐记》：“君子听鼓辈之声，则思将帅之臣。”《汉书．陈汤传》：“汤
室：比喻心。白：借指光明。 谓空明的心境可生出光明。 古代道家认为人能清虚无欲，则能悟道。语出《庄子．人间世》：“瞻彼阕者，虚室生白，吉祥止止。”陆德明释文引司马彪曰：“室，比喻心，心能空虚，则纯
源见“鸟革翚飞”。翚，五彩的山雉。形容宫室高峻壮丽。南朝 梁 王屮《头陀寺碑文》：“丹刻翚飞，轮奂离立。”宋范成大《吴船录》上：“真君殿前有大楼，曰玉华，翚飞轮奂，极土木之胜。”【词语翚飞】 汉语
源见“黄粱梦”。喻虚幻的事、痴心妄想。宋张炎《声声慢．重过垂虹》词：“重叹息，却如何不□，梦里黄粱。”