源见“灵辄扶轮”。指解救饥困的微少食物。清唐孙华《时世公子行》：“桑间欲夺灵辄食，寒日思褫范叔袍。”
比喻关系密切，相互依存。鲍勋(?一226年)，字叔业，泰山平阳(今山东泰安一带)人。初从曹操为中庶子，及曹丕即位，先后任侍中、御史中丞，以直言极谏被杀。文帝曹丕六年，(225年)，曹丕想征伐东吴，和群
源见“桀犬吠尧”。喻各为其主。汉 焦赣《易林．咸之泰》：“狗吠非主，狼虎夜扰。”主谓 狗见到不是自己的主人便吠叫。比喻臣奴各忠于其主。语本《战国策·齐策六》：“跖之狗吠尧，非贵跖而贱尧也，狗固吠其非主
见“涅而不缁”。唐·陈子昂《周故内供奉学士怀州河内县尉陈君硕人墓志铭》：“非淳人淑士，其谁能～哉?”【词语涅而不渝】 成语：涅而不渝汉语大词典：涅而不渝
源见“瓮间吏部”。指酒醉不醒。元马致远《清江引．野兴》曲之四：“天之美禄谁不喜，偏则说刘伶醉。毕卓缚瓮边，李白沉江底。”
《易．系辞上》：“引而伸之，触类而长之，天下之能事毕矣。”后因以“引伸触类”谓从某一事物的原则延展推广到同类的事物。清江藩《汉学师承记．惠周惕》：“精揅三十年，引伸触类，始得贯通其旨。”见“引申触类”
同“雷雨作解”。《陈书．世祖纪》：“宜加宽仁，以彰雷作。”【词语雷作】 汉语大词典：雷作
源见“吴练”。形容极目远眺。清蒲松龄《登岱行》：“吴门白马望依稀，沧溟一掬堆琉璃。”【典源】《论衡·书虚》：“传书或言：颜渊与孔子俱上鲁太山。孔子东南望，吴阊门外有系白马。引颜渊，指以示之，曰：‘若见
唐．白居易《白氏六贴．梅．南枝》：“大庾岭上梅，南枝落，北枝开。”梅南枝向阳，北枝受寒，故开有先后。后比喻苦乐殊异，或用以咏梅。唐．李峤《鹧鸪》诗：“可怜鹧鸪飞，飞向树南枝。南枝日照暖，北枝霜露滋。”
同“徐邈圣贤酒”。宋苏轼《赠孙莘老七绝》之六：“时复中之徐邈圣，无多酌我次公狂。”