宋．曾慥《类说》卷三引《续仙传》：“夏侯隐每登水渡山，闭目美睡，同行闻其鼾声而不蹉跌，人谓之睡仙。”夏侯隐登山渡水不留意美景，却常常行路打瞌睡，闻其鼾声却不蹉跌，故人称“睡仙”。后以此指夏侯隐，或用为
《后汉书．应奉传》唐．李贤注引：“谢承书曰：‘……造车匠于内开扇半面视奉，奉即委去。后数十年于路见车匠。识而呼之。’”应奉记忆力很好，有个车匠曾在门中露半面看他，几十年后，在路上见到那个车匠，应奉还认
反生：复活。 假如死者能够复活，活着的人对他毫无愧色（这样的人方堪称为信士）。 意谓活着的人能恪守信义，不负死者临终嘱托。语出《公羊传．僖公十年》：“荀息对曰：‘使死者反生，生者不愧乎其言，则可谓
源见“东阁官梅”。形容爱梅。清龚自珍《己亥杂诗》之九二：“我替梅花深颂祷，明年何逊守扬州。”
同“中圣人”。宋张元幹《朝中措．次聪父韵》词：“春撩狂兴，香迷痛饮，中圣中贤。”
同“孔方兄”。元曹伯启《戏赠曹鸾举》诗：“孔兄正羞涩，趑趄色氤氲。”【词语孔兄】 汉语大词典：孔兄
羊羔：小羊。息：利息。指一种年利加倍的高利贷。蒙古灭金后，北方久经战乱，经济残破。蒙古贵族所征赋税繁重，百姓无力应付，往往向回回商人举借高利贷。利息一年加倍，而后，本利相合，再计新利，称为羊羔息，又名
同“吐哺握发”。《后汉书．高彪传》：“昔周公旦，父文兄武，九命作伯，以尹华夏，犹挥沐吐餐，垂接白屋，故周道以隆，天下归德。”并列 比喻礼贤下士。《后汉书·高彪传》：“昔周公旦，父文兄武，九命作伯，以尹
汉．司马相如《子虚赋》：“楚使子虚使于齐，王悉发车骑，与使者出畋。畋罢，子虚过姹乌有先生，亡是公存焉。”“乌有先生”系司马相如虚拟的人名。乌有，即没有。乌有先生，即本无此人，语含荒诞不径之意。司马迁《
见“博闻强志”。