查成语>历史百科>历史典故>八恒河沙

八恒河沙

偏正 佛家语,聚积八条恒河的沙。形容多得无法计算。《大般涅槃经》卷6:“若有众生,于~等佛所发菩提心,然后乃能于恶世中不谤是法。”△用于描写数量多。↔恒河一沙。 也作“恒河沙数”。


【词语八恒河沙】  成语:八恒河沙汉语词典:八恒河沙

猜你喜欢

  • 行藏

    源见“用行舍藏”。指出处或行止。晋潘岳《西征赋》:“孔随时以行藏,蘧与国而舒卷。”唐岑参《武威送刘单判官赴安西行营便呈高开府》诗:“功业须及时,立身有行藏。”【词语行藏】   汉语大词典:行藏

  • 孤星

    黎明时的残星。唐代孟棨《本事诗》:“邕曙进士作《明堂火珠》诗,续帖曰:‘夜来双月满,曙后一星孤。’及来年曙卒,唯一女名‘星星’。”后代因此用来比喻孤女。【词语孤星】   汉语大词典:孤星

  • 珠还

    同“珠还合浦’。唐陈陶《闽中送任畹端公还京》诗:“汉庭凤进鵷行喜,隋国珠还水府贫。”【词语珠还】   汉语大词典:珠还

  • 隗台

    源见“黄金台”。指招揽贤士之所。唐罗隐《送章碣赴举》诗:“龙门盛事无因见,费尽黄金老隗台。”唐元稹《处分幽州德音》:“燕 赵之间,古多奇士,隗台如在,代岂乏贤?”【词语隗台】   汉语大词典:隗台

  • 一概量

    《楚辞》战国楚.屈原《九章.怀沙》:“同糅玉石兮,一概而相量。”糅,混杂。概,古代用升斗量物时用以取平的工具。“一概量”谓忠佞不分,衡量时用同样的标准,不加区别。后因用指等量齐观,不加区别地一律对待。

  • 避世金门

    源见“大隐金门”。谓身在朝廷而能避世尘外。明何景明《李大夫行》:“有方避世金门前,君独时时问草《玄》(《玄》,指汉扬雄所作《太玄》)。”见“避世金马”。清·沈元沧《杂咏》之一:“~不厌深,华颠短褐岁侵

  • 忍辱草

    《涅槃经》卷二十七引《师子吼菩萨》:“雪山有草,名为忍辱,牛若食者,则出醍醐。”雪山上有忍辱草,佛家取其义而教育弟子应能忍辱,便自成佛。后用为咏佛事之典。唐.贯休《遇五天僧入五台五首》其二:“空馀忍辱

  • 巢叶龟

    《史记》卷一二八《龟策列传》:“余至江南,观其行事,问其长老,云:‘龟千岁乃游莲叶之上。’”南朝.宋.裴骃《史记集解》:“徐广曰:‘刘向云:龟千岁而灵。’”据说千年老龟能在莲叶上游。后遂用为咏长寿龟之

  • 负郭田

    源见“苏秦六印”。近城之田。后泛指良田。《聊斋志异.酒虫》:“长山刘氏……负郭田三百亩,辄半种黍;而家富豪,不以饮为累也。”【词语负郭田】   汉语大词典:负郭田

  • 羝触藩

    《易.大壮》:“羝羊触藩,不能退,不能遂。”羝(dī),公羊。藩,篱笆。公羊撞篱笆,角被挂住,不能进也不能退。后因以“羝触藩”喻进退两难的境地。唐.李白《留别于十一兄逖裴十三游塞垣》:“天张云卷有时节