查成语>历史百科>历史典故>兔葵燕麦

兔葵燕麦

唐.刘禹锡《刘梦得文集》卷四《再游玄都观绝句诗引》:“重游兹观,荡然无复一树,唯兔葵燕麦动摇于春风耳。”

唐.孟荣《本事诗》:“刘尚书禹锡,自屯田员外左迁朗州司马,凡十年始徵还。方春,作《赠看花诸君子诗》,……其诗一出,传于都下,有素嫉其名者,白于执政,又诬其有怨愤。……不数日,出为连州刺史。其自叙云:‘……重游玄都观,荡然无复一树,唯兔葵燕麦动摇于春风耳。因再题二十八字,以俟后再游。……”

刘禹锡前游玄都观,有道士手植仙桃满观,盛如红霞;十四年后重来,却荡然不存,唯有免葵燕麦,诗人遭际,感慨系之。后因用为感慨伤时之典。

宋.辛弃疾《新荷叶.和赵德庄韵》词:“兔葵燕麦,问刘郎、几度沾衣。翠屏幽梦,觉来水绕山围。”


并列 兔葵,植物名,原作菟葵。形容景象荒凉。语出唐·刘禹锡《重游玄都观》诗引:“今十有四年,复为主客郎中,重游玄都观,荡然无复一树,唯兔葵燕麦动摇于春风耳。”清·方文《宿姜开先衍园》诗:“瑶草琼花何处觅? ~不胜情。”△多用于景物描写。→满目疮痍 ↔欣欣向荣 云蒸霞蔚。也作“燕麦兔葵”。


【典源】 唐·刘禹锡《再游玄都观绝句》 引:“余贞元二十一年为屯田员外郎,时此观未有花。是岁出牧连州,寻贬朗州司马。居十年,召至京师,人人皆言有道士手植仙桃,满观如红霞,遂有前篇以志一时之事。旋又出牧,今十有四年,复为主客郎中。重游玄都,荡然无复一树,唯兔葵燕麦动摇于春风耳。”

【今译】 唐代刘禹锡在《再游玄都观绝句》引中道:“我在贞元二十一年任屯田员外郎,当时此观中没有花。当年被贬为连州刺史,不久又贬为朗州司马。十年之后被召回京,人们都说有道士栽植仙桃于此,满观花如红霞。当时有诗记一时之事。很快我又被授外任,现今已隔十四年,我再回京作主客郎中。重游玄都观,满目萧然,一树无存,只见野草野麦在春风中摇动。”参见〖前度刘郎〗。

【释义】 后以此典慨叹人事沧桑,怀旧伤情。

【典形】 葵麦、麦甸葵丘、兔葵燕麦、燕麦兔葵。

【示例】

〔葵麦〕 宋·吴文英《忆旧游·别黄澹翁》:“葵麦迷烟处,问离巢孤燕,飞过谁家?”

〔麦甸葵丘〕 宋· 汪元量 《莺啼序》:“麦甸葵丘,荒台败垒,鹿豕衔枯荠。”

〔兔葵燕麦〕 宋·刘辰翁《沁园春》:“看兔葵燕麦,华清宫里; 蜂黄蝶粉,凝碧池边。”

〔燕麦兔葵〕 清·刘宗霈 《看菜花》:“燕麦兔葵无感触,不须佳句忆刘郎。”


【词语兔葵燕麦】  成语:兔葵燕麦汉语词典:兔葵燕麦

猜你喜欢

  • 白马河阴

    同“白马清流”。清归庄《上吴鹿友阁老书》:“至近者风波间作,几于白马 河阴,士大夫之祸及矣。”

  • 唐浊流

    源见“白马清流”。指唐时的黄河。宋刘克庄《和实之读邸报》:“欲取汉清议,尽投唐浊流。”

  • 衣褐怀宝

    穿着麻布所制的粗衣(即贱者的衣服),却怀有才德似宝玉。比喻贤能的人,才德不外露。《史记.滑稽列传》:“(齐人)东郭先生久待诏公车,贫困饥寒,衣蔽履不完。……及其拜为二千石,佩青绢……同官待诏者……祖道

  • 上有天堂,下有苏杭

    天堂:某些宗教迷信人死后灵魂居住的美好地方。与“地狱”相对。苏杭:指苏州和杭州。 意谓苏州杭州风景秀丽,可与天堂相比。语出元.奥敦周卿《双调蟾宫曲》:“春暖花香,岁稔时康,真乃上有天堂,下有苏杭。”

  • 丘墙

    源见“夫子墙”。比喻道德学问造诣极高。唐姚合《和裴令公新成绿野堂即事》诗:“丘墙高莫比,萧宅僻还清。”

  • 达观知命

    达观:指一切听其自然,也指看得开。知命:指知天命,相信人的命运是由上天决定的。对不如意的事情看得开,任凭命运摆布,而无所烦恼。《幻灭.十四》:“达观知命的思想,暂时引渡静离开了苦闷的荆棘。天快亮时,她

  • 寒泉

    源见“凯风寒泉之思”。指子女感念母恩的孝心。《文选.潘岳〈寡妇赋〉》:“览寒泉之遗叹兮,咏《蓼莪》之余音。”南朝 齐谢朓《齐敬皇后哀策文》:“思寒泉之罔极兮,托彤管于遗咏。”【词语寒泉】   汉语大词

  • 商梦怀人

    源见“拔才岩穴”。谓圣主求贤心切。宋苏轼《贺青州陈龙图启》:“汉恩予告,暂优三最之勤;商梦怀人,方徯巨川之济。”【词语商梦怀人】  成语:商梦怀人汉语大词典:商梦怀人

  • 下笔成章

    亦作“下笔成篇”。一动笔就写出文章。比喻才思敏捷,曹植(192-232年),字子建,谯(今安徽毫县)人,曹操之子,封陈留王,聪明好学,曹操曾欲立为太子,后失宠。及曹丕、曹睿相继为帝时,备受猜忌,忧郁而

  • 吹箫鸾背

    源见“乘鸾”。喻成仙。清顾翰《金缕曲.题杨孝女遗照》词:“为有乌私在,肯教随、秦台伴侣,吹箫鸾背。”