源见“李膺门”。指得到名人接待、援引的人。唐许浑《怀旧居》诗：“朱门迹忝登龙客，白屋新期失马翁。”
同“望尘而拜”。元张养浩《普天乐》曲：“折腰惭，迎尘拜。槐根梦觉，苦尽甘来。”
《后汉书．文苑传．侯瑾传》：“侯瑾字子瑜，敦煌人。少孤贫，依宗人居。性笃学，恒佣作为资，暮运辄㸐（rán燃烧）柴以读书。”《晋书．范汪传》：“汪少孤贫，六岁过江，依外家新野庾氏……外氏家贫，无以资给，
形容文字甚多。清 俞蛟《潮嘉风月记．丽品》：“友人周海庐与之昵，赠以诗，不啻联篇累牍。”按，今常用指文字冗长，篇幅过多，带贬意。参见“连篇累牍”。见“连篇累牍”。清·俞蛟《潮嘉风月记·丽品》：“友人周
参见：老子著书
同“上蔡苍鹰”。清曹尔堪《千秋岁引．警悟》词：“猛回头，上蔡犬，华亭鹤。”
《论语．为政》：“子曰：‘吾十有五而志于学。’”后因借“志学”指十五岁。三国 魏曹植《武帝诔》：“年在志学，谋过老成。”亦泛指年少。宋孔平仲《续世说．纰缪》：“隋王劭爰自志学至乎暮齿，笃好经史，遗落世
闇：通“暗”。不明白。智者：有见识的人。萌：萌芽，开始。 愚笨的人在事成之后还糊里糊涂；聪明的人在事先就能有所预见。语出《商君书．更法》：“且夫有高人之行者，固见负于世；有独知之虑者，必见訾于民。语
源见“抱蔓摘瓜”、“七步成诗”。喻同室相害，株连遭祸。周咏《去国吟》：“伤麟叹凤复奚为，摘瓜煮豆岂足悲。”
见“任重道远”。