传柑
宋.苏轼《苏轼诗集》三六《上元侍饮楼上》之三:“归来一点残灯在,犹有传柑遗细君。”自注:“侍饮楼上,则贵戚争以黄柑遗近臣,谓之传柑。”细君,指妻。
北宋时,上元之夜,宫中宴请近臣,贵戚宫人常以黄柑相赠,谓之“传柑”。
清.吴伟业《元夕》诗:“传柑曲里啼莺到,爆竹光中战马收。”
【词语传柑】 汉语词典:传柑
宋.苏轼《苏轼诗集》三六《上元侍饮楼上》之三:“归来一点残灯在,犹有传柑遗细君。”自注:“侍饮楼上,则贵戚争以黄柑遗近臣,谓之传柑。”细君,指妻。
北宋时,上元之夜,宫中宴请近臣,贵戚宫人常以黄柑相赠,谓之“传柑”。
清.吴伟业《元夕》诗:“传柑曲里啼莺到,爆竹光中战马收。”
《战国策.齐策四》载:齐人冯谖(谖,音xuān,《史记.孟尝君列传》引作“冯驩”)为孟尝君门客,不受重视。冯倚柱弹其铗而歌曰:“长铗归来乎!食无鱼!”后又再弹其铗而歌曰:“长铗归来乎!出无车!”复弹其
借指先祖留下的东西。王献之(344-388年),字子敬,琅邪临沂(今山东临沂)人,王羲之第七子,官至吴兴太守,中书令。善绘画、书法,与其父并称“二王”,其行草别创新法,用意外拓,俊迈而有逸气,时人称为
源见“陶令归去来”。指为了保持气节而解印辞官。宋吴潜《满江红.九日郊行》词:“安得便如彭泽去,不妨且作山翁酩。”
实行仁德,完全在于自己。语出《论语.颜渊》:“为仁由己,而由乎人哉?”《汉书.云敞传.赞》:“云敞之义,著于吴章,为仁由己,再入太府,清则濯缨,何远之有?”汉.王符《潜夫论.慎微》:“德輶如毛,为仁由
同“河阳一县花”。南唐李中《新喻县酬王仲华少府见贻》诗:“每惭花欠河阳景,长愧琴无单父声。”
《三国志.魏书.武帝纪》“年二十,举孝廉为郎(郎,古时帝王侍从官的通称),除洛阳北部尉(官名,洛阳北部尉当是相当县尉一级的下级官吏),迁顿丘令”裴松之注引《曹瞒传》:“太祖(指曹操)初入廨(音xiè,
唐高宗李治时,王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王四人齐名。文章工于骈俪,世号“初唐四杰”。见《新唐书.王勃传》。后代也多有以齐名四人称“四杰”的,如明初高启、杨基、张羽、徐贲称“四杰”。见《明史.高启传》。明
源见“三叹谏主”。原意谓愿意把小人的肚子作为君子的内心,刚刚满足即可,不可贪财受贿。后经改造,用来指某些人以自己鄙陋或卑劣的心理,去揣测品德高尚者的胸襟。明王守仁《传习录》卷中:“若不就自己良知上真切
源见“傅粉何郎”。谓洁白美丽。宋徐俯《南歌子.山樊》词:“细蕊黄金嫩,繁花白雪香。共谁连璧向河阳。自是不须汤饼试何郎。”
源见“紫气东来”。指老子。明高启《与王隐君宿宁贞道馆》诗:“愿从希夷游,稽首青牛翁。”【词语青牛翁】 汉语大词典:青牛翁